大宋於中美洲根植五年，與周邊的印第安王國都已有過接觸。
這其中包括：
生活在墨西哥東南部，以及後世哥斯大黎加等地，叢林中的瑪雅人。
墨西哥西南的阿茲臺克人。
緊鄰大宋而居的奇布查人。
加勒比海周邊的加勒比人。
還有更南邊，秘魯高山上的庫斯科人，也就是後世常說的印加帝國的前身。
這其中最強盛的，無疑是瑪雅。
在中美洲廣袤的叢林中，瑪雅人建立了數十個城邦，每一座都幾乎與大宋相當，有著璀璨的文化。
而阿茲臺克，以繼承了托爾特克人的高超技藝而自居。剛剛興起，便成為中美洲最大的手工業都部落。
繁盛的貿易也使得阿茲臺克成為中美洲最富有的人種，軍事力量甚至超越瑪雅，成為後世墨西哥地區的最強勢力。
然而，阿茲臺克並不是南北美新為強勢的帝國。他們不知道，在南美安第斯山脈的高原上，另一個新興的勢力正在崛起——庫斯科人。
這個印加帝國的前身，倚仗先進的種植技術和金屬冶煉，正在以驚人的速度積蓄人口和軍事力量。
奇布查人便是被他們的銅矛銅劍趕出了家園，流落至巴拿馬附近的。
按理來說，情況越複雜越適合大宋在此立足，儒家玩了上千年的政治，對付一群原始文明，簡直就是手到擒來。
可事實上，並沒有想象中那麼順利，甚至可以說是處境艱難。
造成這種後果的主要有兩個原因：
第一，是黃金貿易的衝突。
大宋人眼中，黃金等同於金錢，願意用合作的方式與印第安人一起開採黃金，並用大宋的手工藝品交換印第安人現有的黃金。
而獲得黃金之後的用途也是十分明確，就是運回中原。
這導致的結果就是，宋人不斷從印第安人手裡得到黃金，但從不向外交易黃金。
可是，在印第安人的生活中，黃金不僅僅是貨幣，還是信仰，是太陽的汗水。
沒過多久，他們就發現自己擁有的黃金越來越少，都被宋人搶走了。
少到不但無法滿足祭祀行為，甚至連正常的貿易交流也成了問題。商品無法流通，陷入嚴重的困境。
而印第安人又不懂經濟，更不願意用宋人的代幣銅錢，且把這歸咎於羽蛇神賜予的災難。
越來越多的印第安人不願意和宋人再交易。甚至有些地方已不願和宋人合作開礦。
當然，這在宋人看來，這些都不是大問題，這就是個簡單的錢荒問題。
不願意用銅錢也可以啊，只要把一部分黃金重新投入市場流通，重新搞活中美洲的經濟就好了。反正這地遍地是黃金，用不完的。
然而，這還不是宋人與印第安人矛盾的關鍵。
導致宋人與印第安人矛盾激化的主要原因，還是還是文化上的差異。
之前，趙維拿三字經和龍圖騰，拉近了漢人和印第安人距離，然後他就一拍屁股走人了。
後面的事兒，就都丟給了陸秀人等人。
陸相公那群人水平比趙維高了不是量星半點，又有趙維開了個好頭兒，讓他們看到了前景。
按說，繼續“忽悠下去”，可能五年時間都成一家人了。