還從沒人有敢用“老爺子”這種民間暱稱稱呼他，反倒讓忽必烈生出新奇之感。
好好瞅了瞅趙維，發現這小子至少從長相上沒有傳聞中那麼討厭。
五官端正，只是眉眼間不自覺的有著三分痞氣，剩下七分便是野性。
總之，給忽必烈的第一印象不是太壞，頂多算個野性難馴的混小子。
放下書冊，“罷了，站著回話便是。”
趙維一聽，如蒙大赦，先是瞪了阿丹一眼，隨後又給忽必烈上了個長揖，“老爺子，您心腸真好！”
忽必烈：“......”
好吧，又是一個新鮮的體驗。誇他仁德聖明的不少，說他心腸好的，又是第一回。
不過，趙維那種如釋重負的神情全都看在忽必烈眼裡，心下好奇，“你就那麼不願意跪朕？”
“這......”趙維撮了撮後脖梗子，“要說實話嗎？”
忽必烈被逗的一樂，“自是要說實話的。”
卻見趙維立馬臉色一板，呆然道：“不願意。”
忽必烈一怔，沒想到答的這麼直接。
“為何啊？”
趙維一臉便秘，“我們漢人只跪天地父母！況且，我跪著，你坐著，這不侮辱人嘛？”
“大膽！”趙維這話一出，阿丹那又是嗷的一嗓子，嚇的趙維一縮脖子。
“我說，你特麼有病吧？叫魂兒啊？”
忽必烈卻是一擺手，讓阿丹不要多話，神情也是凝重起來，顯然有些不快。
冷聲對趙維道：“朕是天子，是皇帝，不值得你尊敬嗎？”
趙維一副還沒看出危機的樣子，“尊敬和下跪這是兩回事吧？反正我們以前是不跪的。”
忽必烈語調更冷：
“誰說你們以前不跪？
你們漢人的史書上都說，自漢時起，歲旦朝儀，其製為：三公上殿後，面向皇帝座位，贊禮之太常就高聲唱喝“皇帝為君興“。即：帝起，對三公禮賀示敬謝。三公遂跪伏，后帝坐。
這不是跪禮是什麼？”
另外，帝冊授王、公爵職時，王、公拜謝，帝也起立答禮，不也是跪禮？”
怎麼到朕這裡，就成了侮辱了呢？”
忽必烈本身就是個漢學通，飽讀漢家典籍，所以引經據典根本毫無壓力。
一番喝令，要是換了別人，早就嚇的尿褲子的。
可是趙維......
趙維聽完，眉頭一皺，說出一句，“你你你，你等會哈！”
隨後，抓耳撓腮的思考著什麼，嘴上還在嘟囔，“怎麼說的來著...怎麼說的來著？”
隨後，磕磕絆絆地念出一段：
“那個時候和現在不一樣，古人‘席地而坐’，就是跪坐，又叫正坐。相互叩拜是對等的，‘來而不往非禮也’即由此出。
君王與百官平等，都採用跪坐姿勢上朝議會，並不分高下。除非祭拜天地祖宗，才是單方面的三拜九叩。畢竟，天地和死人是無法還禮的。
到唐明宗時，凳子有了靠背，叫椅子。到趙宋時，又出現帶扶手的交椅，這就是權力的象徵。宮廷有龍椅或者叫御座，“正襟危坐”就是指稱皇帝在交椅上的坐姿。
凳子椅子的出現，改變了君王的坐姿，使相互叩拜的禮節出現了不對稱，就有了尊貴和屈辱。
所以，下跪叩首，今之用意與古禮已經完全不相同了。古之喻為平等之尊敬，而今之用意則成了卑微之尊敬。
元帝明知跪禮屈辱，仍然沿用，顯然有違朝和，更不利蒙漢一家之夙願，乃為陋習！”