雲對雨雪對風晚照對晴空，來鴻對去，燕鳥對鳴，蟲三尺劍，六鈞弓嶺北對江東。
又想學會先天八卦，那最先了解的就是這個字對這個字進行理解之後再往上累加，累加之後你才能更加高深的去了解陰陽，五行八卦，同時才能更好的去理解這個八卦以及意思，才能算出你想要算的那些個東西。
而現在他要先學這個，自唐廣從來都沒有想過自己要從最開始的這個字先學起。
三尺劍呢是佩戴的長劍約三尺，古稱三尺劍，六軍功呢是拉力比較強的弓軍呢，是一種重量的單位，30斤呢為抑菌。
雲和雨相對雪和風相對，晚上的夕陽和晴朗的天空，相對飛來的大雁呢和離去的燕子相對回潮的鳥兒呢和第1名的蟲子相對，三尺的強健和30斤的種的公相對嶺北呢和江東相對。
在此過程中更多的闡述的一個道理就是。就是陰陽雲和雨雲是在上上面飄著的，下面魚是對下來的。
雲和雨如果劃分為陰陽的話，語音他就是因塑性的，魚就是陽屬性的，因為與他是掉下來的，他是運動的，他更多地講就是一個運動從上往下的運動，而云呢，就是在天空飄著的羊呢，它帶有一種攻擊性，帶有一種主動性，所以這個雨呢它就是陽屬性的。
而雪對風雪探雪雖然也是往下降下來的，但是風呢，對雪有一個吹動的作用力，所以說這個血呢他就是被瘦的那個東西，而後風就是羊，血就是陰。
晚照對晴空，這個從光和暗上就非常的好理解，晚照它就屬於陰晴空，它就屬於陽。
在之後就是來鴻，對去燕來紅來的紅紅鳥就是大雁，大雁來了來了他就帶有一個主動性，所以呢，他就是陽而去雁呢，它已經離你而去了，就是黑暗的地方，人呢都是有一個趨向上升性的趨勢，把你的陽性的一面激發出來，把你的陰暗一面打出去是吧，丟掉來往的飛來的大雁就是陽離去的雁子，他就是因這單只是指一種陰陽陰陽的一種解釋啊，並不是說燕子她就是呃陰和陽，因為陰陽在相對的事物之中，它會不斷的在發生一種變化，這個陰陽的解釋，要對這個地理事物，對這個天時地利人和要相加的解釋出來才能真正的成為一種陰和陽的。才能成為一種陰和陽的相對性的解釋，它是辯證的，並不是絕對的。
最後就是這個嶺北對江東山嶺的北邊，以大江的東邊，這非常好解釋，按照方方位來說的話，江的冬天一定是太陽昇起的地方，因為太陽從東邊升起，在我們中原大地上，陰陽太陽從東邊升起，所以這邊他就是陽光，他就是陽性的兒嶺的北邊，山的北邊，包括山的北邊，當在東邊的時候，山的北邊，有一邊是陰暗的，當陽光在南邊的時候，山東北邊更是陰暗的，當在西邊的時候，山的一面還是一面的所以嶺北呢，它就是一個陰性的。
如此從一個最簡單的一首詩中，一個最簡單的這幾段文字中，相對的對子中就能找出這個陰陽對比的這個屬性，當然如如果我們在劃分一個五行進去的話，五行的話5行的話，現在從陰陽劃分到五行就是更高的一個層次啊，現在是作為一個初學者，呃，並不能很準確的把握這個陰陽到五行的劃分。
還是呃間接性的對這個五行劃分陰陽陰陽劃分，五行做出一個解釋雲對雨雲和雨的話。
雲和雨的話，雲和雨要劃分為金木，水火土的話雲它是一個上升的氣體的天空凝結凝結的話，上升的話能夠上升的話，雲從哪裡來，雲從是水中來，水中來，按說應該，雲應該畫在水裡邊兒，與他也是更直接的一種水，雲是上升的一種水。前面我們講了云云是陰陽化，非它是陰雲，雨是陽雨，要劃分五行的話，雲的具體的屬性就是飲水。陰水屬性而與劃分的話就是陽水屬性。
一片陰雲，陰雨連連，陰雨連連的話，可是為何會出現這個陰雨連連？那這個陰雨連連就是陰屬性的俞渝野生魚，也當終於也能因水語因水宇和煙水雲羊水雲。
陰陰水雲和陽水雨！
陰雲陰雲，陰水雲更好解釋就是陰性的雲裡邊水多了它才會往下降，降出來的雨就是養魚，養水養水魚。
而那個陰雨綿綿如何解釋呢？陰雨綿綿那就是楊雲，楊雲生又是何種人呢？楊水雲羊水雲。
羊水雲的話應該不是黑色的雲，不是陰雲，那就是洋芋洋芋，白色的雲，白色的雲，降下來的雨就是陰雨綿綿，黑色的雨黑色的雲降下來的雨就是羊水。
羊水帶有弓，羊水帶有主動性，黑色的雲降下來的雨具有很強的這個營養作用，具有這個補充性，而這個白色的雲，因為它裡面並沒有集聚大量的魚，它能降下來更多的應該是多了一種雷電，把那個裡邊營養給燃燒掉了，所以白色的雲降下來的雨他就沒營養，醇是一種水，屬於陰水，如果這樣的解釋的話，那就非常容易講得通了。
慢慢的慢慢的，他好像的找到了一種一絲訣竅，找到了一絲靈感，這可能就是對他最真切的一種理解解釋和理論，這就是他所在的最終的那個道法，你活在自身的道法中，活在這種唱書的理解當中，中肯定是內心是舒適的，而且不管是物質的精神的，所有的都會融合在一起達到一種昇華的這樣的一種境界。
如此算來加上更多的理解一部分一部分地推算出來，更多的是對一種事物的生活，對事物的一種多層次的理解，uh.
暢遊在這個理解當中，會發現時間過得很快，內容也過得異常的充分，而在在這其中得到的一些訊息是呃，明明白白的一種理論。
現在唯獨要搞清楚的是這個，呃是黑色的陰陰雲。
降下的白色的氧與營養價值多還是黑色的陰雨降下的營養價值多。