其實這個道啊，每個人的道都不同，你你可以拿著別人的書，拿著別人的道法是吧，去學習去借鑑一些東西，但是你不要死，死就認出人家的這個死理，你要把把所有東西看起來綜合起來，歸納起來，變成自己的東西，走出真正適合自己的那才道和為道，嗯道就是自知，啥叫自知自己知道，自己自行自己按照自己所知道的這個東西呢，去自己控制自己往前走是吧？我們每個人走出來到一定是對自己達到了一種非常強悍的自知的情況下，然後在最近的行為控制的情況之下走出來的這兩條自治自行的道，這才成為道路每條都是一個人走出來的都是一個人走出來的如果非要說我。但是你把它深化了，你以他的道為基礎，走出了一條屬於自己的道，每個人都在走自己的道，你說我們我們所有的人道嗎？並不是我們一個人走出來的，是我們好幾個人共同努力做實驗組合起來，那也行那也行，這現在不是也流行這個通力合作嘛，是吧，一個人搞不定的事情，我們所有人一起搞掉，那也是一條道是吧，這個組合之道，這是你們的共同的組合，這道路但是真正走出自己道理的人啊，都是超常的人啊，自知之明的人。
嗯，這可能是道的另一種形式叫合作之道，但是我不是說也反感自這條道路也也不是多麼認同的道路啊，如果我們都有選擇自己能夠做成一件事情的話，能夠完成任務，我們何必去與其他合作呢，是嗎？5個人都完成5個人自己的道，那就發明5個不同的，當然我們合起來力量也是非常大的，嗯，這些道竟然被研究出來並且流行通行出來，那這麼就一定有它的道理，所以呢，我們就在此過程中啊，慢慢的研究，慢慢的，嗯遊行慢慢的進行著，這個道法就行，而我們剩餘所有的人還想單獨研究到法蘭克，那麼就繼續單獨想合作的話，那就合作，這本身就不是一個非常準確的事情，關於到訪這些事情啊，就是將製造的事情和行為掛鉤，然後慢慢的籠統的向上總結起來。
而現在他達到了這個這層理解之後，他對自身的理解好像更高了一個層次，嗯，從他從對伏羲八卦的這個理念當中，他懂得了東西，好像現在的夫妻門下的門派還沒有研究這個方向，或者說他們只是簡單的研究了一下，就立刻跳過了學習後面的內容了，而真正的那些後面的內容，嗯，我敢說啊，我敢說好像真的沒有多少人能夠做到，而從他這兩個字字面的意思來解釋的話，這個東西並不像當初的那樣結果反應的那樣強烈，而自己學的這個扮相八不像的這樣，一個呃解算普解的法則啊，很難找到我真的能夠衝向。所以說現在很接近這個結果，但是唯獨還差上那麼很多，這樣一套程式，從這個單方面來講的話得出他這個理論，好像真的是有點難，或許對於他們來說得出那個理論非常的簡單，但是如果說真的簡單的話，為何裡面又蘊藏瞭如此大的大道理，而從他們得到的這樣這樣那樣的結果，從這樣那樣的反應過程中總結起來，瞭解的這樣的所有的東西，從中看來最簡的東西好像他們沒有紮實的弄清楚，而且有了一個很直接的推斷，好像伏羲當年就是這麼用的，慢慢的這些人呢，對這個反而不用了啊，弄出來了其他的問題了，難道是嫌他這個。而且這麼多的方向已經不夠你足夠，你用很多了，為何還要去選那麼多的方向來，嗯去總結這樣或那樣的一個方式，與其說不用這個選擇去單一而論的話，再加上一個徹底的選擇，或許得到的就是另外的無從考究的結果，唉，到這個裡面真的就達到了一個懸著又懸的境界，因為他也是剛出的初學者，對於其他的學者來說可能他們研究的是對自己研究的是對的但是對於這個位置的結果還真的難選擇從那是個謎底並沒有把所有的這個方式。如果能夠把這點方式方法都拿出來的話，可能現在他已經解開這個謎團了。
而且從中已經有好多個人看出了這樣的的一點東西，因為這不是一個真正普解的，達到一種很高境界的卦象，它合理起來達到的這個解釋亦不是一個令其滿意的達到了茶几的一個結果，而從中嗯毀滅類以及方向的以及真正的結果論，從中而講的話，達到了這是無所根據的一個事情，就差那麼一點點，就差那麼一個一點點理解就能徹底的開啟隨著答案呢，真實的答案呢更接近了一步，肯定是哪個方向有有出現了一點這樣那樣的錯誤，呃，而且。
而是想從中得到這樣一個非常難的解釋，確實是有著一點或這樣那樣的嗯，懶惰性的參考性答案，從這一份文章嗯徹底的從中節選出這樣或那樣的解釋，會有很多不同的意見，但是把這兩個名字徹底的拆開，然後從中細分細化的話，就能徹底達到一個非常完美的解釋，從這一點上來看，如果得知一個人是怎樣怎樣的，而且從中去合理的規避，這樣或那樣的事情，會很明瞭的打從。
唉，和。聰明人講話好像並不是需要太多東西，和幾個笨蛋講話的話，需要的就不是這樣和那樣的結果，當然了，這只是一個無從考慮的事情，以及從中慢慢的。姐是這樣和那樣的一些結果，當然從之前的那些個理論來講，好像真的能勾起一個哦，無心織布從中啊，唉，這樣的人我見多了好像就是到外面到處逛，但是他真的不會留下太多的東西，一般說自己有這樣那樣的人啊，在那邊當慣了舔狗，然後到這邊出來逛的話，他也是一個舔狗的性格愛好，我已經把10起來了。
一入龜門愁似海，販將南枯終成紗，層層紗紗幔，幔，布一層一層下海來。