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460道法推斷

關於這個太清聖人的無為之道,嗯,從這單獨的這方面考慮又有了一個新的進展,如果道分為大道和小道的話,那麼是不是還有一箇中道?

無為道法它既不是小道也不是中道,如果既不是小道也不是大的,如果按照正常推了吳為它高於小道卻低於大道,這是第1種結論,那麼它就是一箇中道。

還有第2個推論就是,無為知道它高於小道也高於大道,嗯,但是屬於大道之上的那個道,但是這個道呢,為何說是這個道呢?這個道因為無為呢無所謂無所不為是吧,它完全是摸不到行摸摸不到形形態的一個道,沒有具體的這個劃分。

如果你把它往小方面想是吧,想有所謂的收據,有所謂想無所謂的時候就無所謂,嗯,這完全是兩個極端,就是兩個極端,兩個選擇。

這要用到陰陽裡面,用到陰陽裡邊,它少了那種陰陽的中和的那個交融的那個包容性,所以說在這個地方呢,它高於一個高於小道,因為小道呢小道是一個地方達到了極端是吧,是單方面達到了極端而給這個無為呢定型為中道,它是兩個方面,呃算是陰陽的兩個方面達到了極端,所以說呢,給它定性的是中道。

而大到呢,大到是全方位的全方位的都達到了極端,不能說達到了,全方位的都照顧到了,全方位的都有作用,所以說呢,可能定型達不到大道,嗯,這就是的無畏終端,無為為中段制導。

如果按照那另一層解釋,把無為理解為高於小道和高於大道,這事如何解釋呢?因為這個就不能按照這個兩個極端來劃分了啊,把這個極端上升到一層境界就相當於呃,雖然現在唐廣還沒有達到新世界,在新世界呢還沒有達到這個狀態,但是它未來可能達到這個狀態,這是怎樣一個狀態呢?

新世界它已經成長為最頂端的那個存在,或者說已經達到了一種極點,而彈簧這個新世界造物主,這個創世神,呃,他呢就沒必要在裡邊再指手畫腳的指揮這個指揮那個了,他就徹底的隱藏起來或者飄忽不定,等他你哪天呃心血來潮或是哪天到了新世界遊逛的時候,感覺到新世界哪裡不對,他突然也無所謂,對這些事情的最新最新一期的改變,改完之後呢,新世界肯定會走上另一個方向的ir鈐經這個時候呢就是無為之道的有所謂,然後呢還有一種情況就是,呃這個新世界愛咋發展咋發展,他就在這裡可能連看都不看就任由其他發展,這是無所謂。這就無所謂為什麼說這個無為知道他高一小道高一大的呢,因為他本身呢新世界已經從小道世界成長,為了大到世界,嗯至上的世界,小的世界之上的世界,大的世界這個時候呢,他所用的這個方式方法就是無為之道,對這個新世界有所謂,同時也無所謂也是兩個極端,所以說呢,他達到了一個高與無為之道,高於小道於高隅大道的一個個境界。

至於說這個最後的這個位置到到底屬於這個高於小道低於大道的這個中道法則還是無為,就是高於小道高於大道的這個更高的房子,呃,暫且也沒有一個標準來衡量。

你說你按照實際來講啊,餓是第1種情況下呢,高於小道第一大道非常貼近實際,但是如果一個人的能力足夠強,嫁了一個修煉者,能力足夠強大的足夠高足夠高深了,他可能他的無為真的就呃超過了這個世界之後,真的就超過了這個世界,也就是無為之道。

而超過這個世界超過了這個大盜小道世界之上的無畏,知道有沒有這樣的存在,有糖果這個事實,造物主就是一個,那是有老有沒有其他的聖人,嗯,太清聖人,他也是這樣的一個意思。

那麼先暫且將它打上一個疑問,厄如果啊,如果它是中道的話也行,說也行,呃很難很難做到這樣的,嗯,做到這樣太那個啥了,太無情了點,無情又有情,無情一瞬間有情,無情有意無意,一瞬間。

而是最後如果那個高於世界知道的那個高於世界小道大道之上的那個,無謂知道那個境界可就有點玄妙了,要探索那個競技的話付出的可不是一點兒半點兒,他需要太多太陽的理論來去鞏固它的價值,來去鞏固它的呃生長。

嗯,接下來就要在一個上面嗯總結出所有的這些個理論啊,然後畫小畫小畫整整其而然的存在到一張紙張上,然後慢慢的把它總結歸類,從其中找出最深的那個方式方法。

追求道法的路上,他需要付出的就是這麼多的一些個時間與精力以及思考呃這麼多年的思考,已經達到了一個高度我獲得的這些個道理,獲得的這些個呃,觀念以及法則之上的進步,也著實的令自己有些開心,嗯,但是慢慢的他又恢復到了一個平靜的這樣的一個態度。

為什麼會平靜呢?因為他現在已經產生了一個瓶頸是吧,已經對之前的得到了一個積累,再想往上突破的話已經卡住了,還需要吸收更多的嗯東西,吸收更多的這些個道法法則,也好來打破現實階段的這個瓶頸思想上,道法上的另一個瓶頸,從而晉升到更高的一個境界,對認知的一個開闊。

平常他們看待這個世界的角度都是一個角度的,但是自從學了這個伏羲的陰陽五行八卦之後,看世界的角度變成了陰陽兩個方面去看。

而這個陰陽兩個是非常好理解的,從陰陽之後慢慢的右轉轉變成啥轉變成5行5個角度。

如果如果把這個再也細分的話,把這個醫藥分成天地人啊,再分成4方5行。

反正各種各樣的分吧,最後都能夠得出一個非常有價值的這樣一層意義它的知識的韓國面,道法的,嗯道法的還要以及法則的意義在其中,是深遠冗長的需要更多的去積累更多的去捕獲捕捉,慢慢的去累積,達到一層更高的一種境界。

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