何來不解：“要這些做什麼？”
接生婆告訴他，煎藥爐、銚子、濾藥帛為產婦出現難產時，好煎藥急用；好醋、小石是為產房消毒用，也就是把醋潑在燒紅的小石上，產生的蒸氣便立即瀰漫產房，起到殺菌作用；湯瓶、洗兒肥皂、繳巾、暖水釜就是為了給新生兒沐浴和給產婦用水準備的；燈籠、火把、油燭、燈心為產房照明所用；幹蓐草、臥交椅、軟厚氈是產婦生產時坐臥應該備有的物件，白米、煮粥沙瓶是給產婦飢餓時補充體力的。
何來點點頭：“還需要什麼，儘管說！”
接生婆想了想，道：“除此以外，還得為產婦預備一些諸如保氣散、佛手散、海馬、馬銜鐵、催生符。”
催生符？怎麼聽起來有點恐怖的味道？
接生婆解釋：“產婦把這些東西握在手裡，或貼存產房，能起到克服難產的神效。”
何來怒道：“胡說八道！簡直一派胡言！給我趕緊進屋，要是我家娘子有個好歹，我殺你全家！要是順利生產，金銀珠寶任你挑選！”
接生婆連連點頭，又問：“是在茅草棚裡還是墓地裡生產？”
“豈有此理！那種地方能生孩子嗎？”何來差點沒被她的話嚇死。
這人真是奇怪，別人唯恐避之不及，他卻什麼都不顧及。接生婆用一種很驚奇的眼神注視了他許久，直到他再次嚴厲催促，這才確信他並不是開玩笑。
“哥哥放寬心，姐姐沒事的。”實則，小紅也是一臉擔憂。
“弄不好，會出人命。我怎能不擔心？”
他的擔心不無道理。南宋由於過於弱小的原因，需要透過大規模的人口繁衍來提升國力，甚至還設定了專門的收養棄嬰的機構，可謂不遺餘力了。
南宋多數已婚婦女經常處在懷孕期，除非她失去了生育功能。從將近20歲結婚到50歲左右的25—30年裡，育齡婦女一般會懷孕N次，幾乎是一年一次。
“真是令人大開眼界！何所懼跳了起來，頗為誇張的叫嚷著，“想想我們現代的育齡婦女生一胎就算完成任務了！再想想南宋的婦女，在**的鼓勵和男人的努力耕耘下，屁股一撅生一個，屁股一撅生一個，那才叫任重而道遠呢！”
何來哈哈一笑，又講了一個故事：永州有個姓陳的秀才娶王家小姐為妻，已經生育三子。某年，秀才科考得中，外放一個官職，王小姐建議他帶著孩子們赴任而自己留在家裡照顧公婆。但家人說，妻子的職責就是陪伴丈夫。不得已，他們上路了，日夜兼程，沒有正常的飯食和休息，而此時王小姐又在懷孕後期。兩個月後他們到達目的地，當天王小姐生下一個孩子，七天以後她就故去了。
何所懼又是一陣驚訝：“現在的女性一旦懷孕，那可了不得了，整個家族都得把她當皇后一般的侍奉著，別說洗衣做飯了，就是油瓶倒了大概也無需孕婦去扶。伙食標準要提高，有個頭疼鬧熱的趕緊送醫院，醫生還得絮絮叨叨勸告孕婦和家人要特別小心，離預產期還有老大的距離，就早早住進產房待產了。”
何來嘆了口氣，眼睛和耳朵卻時刻注意著屋內的動靜。
可是裡面為什麼一點動靜都沒有呢？該不會有什麼意外吧？
若不是何所懼死命的抱住他，他真想衝進去和她一起承擔痛苦。
“娘子，是我害了你啊！”何來著急的捶胸頓足，坐在地上嚎啕大哭。
“哭個球啊！”何所懼既驚訝又好笑。
這時候，雪兒只感覺孩子在往下墜，可就是出不來，不但疼的難受，而且疼的越來越頻繁。
這段時間裡，她緊緊的咬著嘴唇，額頭上大顆大顆的汗珠滾滾而下。耳畔已經聽不清楚接生婆在喊什麼，這時候，她真的覺得死是一種解脫。
在最疼的時候，忍無可忍之際，她斷斷續續的跟接生婆說，你一刀殺了奴家吧！真的受不了了，死了算了。
“別胡說！你要有個閃失，孩子怎麼辦？你家官人怎麼辦？沒事的，用力！再用力！”
每次用力的時候，，她感覺肉是撕裂的疼，特別是寶寶的頭的最寬的部分要出來的時候，真的覺得肉要裂開了！
“頭出來了！再用力！”
“不行了，奴家……奴家要死了……”
“你行的！加把勁，馬上就行了！”接生婆著急的雙腳跳，拼命的鼓勵著她。