一頭住在深山裡的五色鹿，偶然救了一個落水的旅人。
旅人答應五色鹿，絕不將碰到它的事講出去。
山外的王國中，王后夢中見到五色鹿，垂涎它美麗的皮毛，於是重金懸賞。
被五色鹿救下的旅人因為貪慾，向國王講出了五色鹿的行跡，並帶著大軍進到山裡。
五色鹿隨後出現，跟國王講述了自己救助旅人的經過。
國王於是處死了忘恩負義告密的旅人，並下令全國禁止殺鹿，違者將被處死。
眼熟嗎？
青智源聽到這個故事的時候，總覺得好像在哪裡看過一樣，仔細想想——
臥槽，這不就是中國80年代的動畫片《九色鹿》嗎？
當然，九色鹿這玩意兒其實也不是中國自己的文化。
五色鹿也好，九色鹿也罷，其實都是來源於佛教，天竺。
日本雖然號稱“八百萬神靈”，但這些神靈大多吸收於中國、印度等外來文化，真正的本土神靈為數寥寥，不過十分之一。
《五色鹿事》便是脫胎自佛教故事《鹿王本生》——住在天竺深山裡的五色鹿，在原故事中是住在恆河邊的九色鹿。
1981年上映的國產動畫片《九色鹿》同樣是根據敦煌壁畫《鹿王本生圖》改編，是至今仍被推崇的經典佳作。
《幽靈公主》中，“山獸神”的頭被傳可以治療人間所有疾病，所以紅鼻子賴和尚奉命進山，想要獵殺“山獸神”。
這一點，跟王后想要九色鹿皮，國王帶著軍隊進山的情節吻合。
搞了半天，原來宮崎駿大師也是個文抄公，青智源不由得在心裡好笑，不過呢，實際觀影的時候，你根本不會有這種想法，因為宮崎駿將這些古代傳說二次創作得非常好，有一定的痕跡，但是更多的是表達自己想要的東西。
於是【九色鹿】也就是幽靈公主當中的【山獸神】被賦予了新的含義。
……
“其實呢，我這個電影啊，除了本身的五色鹿的故事原型之外，還借鑑了不少《吉爾伽美什》的故事。”宮崎駿說。
聽到吉爾伽美什的時候，青智源更為詫異。
欸？
吉爾伽美什，這個名字好熟悉。
莫不是——
金閃閃？
青智源有些疑惑。
宮崎駿給笑著講述了一下吉爾伽美什的故事：
《吉爾伽美什》中，主人公為了取得杉木，與自己的獸人搭檔遠征香柏森林，和香柏森林的守護者胡瓦瓦展開了惡戰。
胡瓦瓦是一位半獸神，《吉爾伽美什敘事詩》中記載它身有鱗片、獅掌鷹爪、頭有牛角，但本身據說是一棵大樹。
胡瓦瓦守護著香柏森林的草木，不允許外來者破壞。但在這場戰爭中，它成了失敗者，頭顱被砍下裝進金屬桶。
這其中，無論是半獸形，還是頭被砍下裝進金屬桶，都與《幽靈公主》中的細節契合。
青智源表示，胡瓦瓦我不知道，不過吉爾伽美什倒是有所瞭解。
不過了解得特別膚淺。
比如這人總是喜歡站在路燈上，一言不合就炫耀自己的寶庫……
聽完這個故事之後，對金閃閃的瞭解就更多了。