熙山腳下。
一眾趕在上元禮佛的香客還未從那佛頂的厚重梵音中回過神來，耳畔便炸響一陣更為洪亮的男子聲音。
那聲音似是從九天而來，震盪感自雙耳起，轉瞬便傳至心神，心間腦海全是男子呼喝聲音，這一語似晴天霹靂，將眾人心中的嚅喏心思盡數喚醒，陣陣虛弱感直衝雙腿膝蓋，似是一個不注意便要跪伏在地，顫若篩糠般叩上幾個虔誠拜禮。
眾人心頭震驚聲音還未消散，只見東南方向有一僧侶模樣的年輕男子拔地而起，周身縈繞陣陣刺目火光。
那光芒，分明要比烈日還是耀眼上幾分。
那尊好似浴火而起的金身羅漢身形越來越疾，風濤海浪從未有過休止的東海之濱竟然有了短暫的寧靜，半空中的風頭似是被那金身熾火遏止住一般，再無一絲一縷膽敢妄動。
熙山腳下，來自五湖四海的佛門善眾滿是震驚呼喊。
“啊？佛祖顯聖了？！”
“願十方三世一切諸佛菩薩，龍天護法慈悲加持，讓弟子心願一切順緣具足！”
“南無本尊釋迦牟尼佛保佑！”
“南無阿彌陀佛！”
見那浴火金身騰空而起，眾人心中那種跪拜感覺無論如何也抵擋不住，心中全然是瞻仰佛容，求金身羅漢保佑之意。
原本龍巖佛鐘響起之時，數萬人頌念跪拜已然壯觀不已，如今這有浴火金身臨凡而來，那數萬信眾則更為瘋狂，有人熱淚盈眶，望著那騰空而起的火紅身形激動不已。
熙山佛頂。
那洪亮嗓音自山下而來，轉瞬便鋪滿整座熙山，苦禪山桑吉之名炸裂在漫山僧侶耳畔。
正與古稀老僧施禮言語的矮小僧人猛然回頭，望著聲音傳來方向，摩挲硬木佛珠手指猛然一扣，一陣輕緩氣機從一百零八顆硬木噴薄而出，清冷眸子有些不可言喻的慍怒味道。
被譽為龍巖寺年輕一輩之首的講僧玄明眉目如電，淡淡道：“這苦禪山好蠻橫的行事。”
古稀老僧淡然一笑，微微搖頭道：“這般還算不上蠻橫。”
矮小僧人指尖仍死死扣在佛珠上，眯眼道：“方丈，如此……”
老方丈慧聰望著那天邊紅日，呢喃道：“自是如此，便要迎客。”
矮小僧人單掌立在胸前，朝著老僧深施一禮，禮罷，衣袍猛然一抖，洶湧氣機噴薄而出。
只一瞬，龍巖寺佛頂所有鐘鼓驀然自鳴，陣陣厚重梵音似天籟齊齊響徹雲端。
矮小僧人僧袍鼓盪如球，輕緩開口道：
“龍巖自當恭候大駕。”
話音剛落，那矮小僧人直掠而起，飄身下山。
熙山佛頂的鐘鼓齊鳴將那外邦僧侶聲音全然蓋去，一陣更為雄厚的厚重聲音自山頂噴薄而來，揮灑向那漫山遊旅。
那一日，東海之濱異象頻出，有金身羅漢浴火臨凡而來，也有那身著淡色七衣的矮小身形周身縈繞七彩佛光，凌空而立。
那一日，東海之濱海浪滔天，有好事人記那日浪頭足足炸起十數
丈，可巨浪一絲不近海岸，半空中一火紅赤芒與一七彩佛光在數萬釋門信眾面前，凌空對峙。
東海之濱如此異象的訊息傳遍天下，天下信眾俱說釋門有活佛，唯獨小部分人記得，那金身羅漢自稱來自苦禪山，那凌虛踏空七彩佛光出言迎客。
這上元燈節是個海上升明月天涯共此時的喜慶日子，這趕在上元燈節燃香祈福之事可不是佛門特例，道家對於這上元之日緣由怕是更要深上幾分。
這正月十五之所以稱為上元燈節，也於道教的‘三元之說’有關。
道教經義《雲笈七籤》中有言：“夫混沌分後，有天、地、水三元之氣，後成人倫，長養萬物。”
這天、地、水便是民間所言的三官大帝，三官又與三元相配而成為“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虛大帝”、“下元水官洞陰大帝”。
上元天官正月十五日生為上元節，中元地官七月十五日生為中元節，下元水官十月十五日生為下元節。
據道家言，‘天官能賜福、地官能赦罪、水官能解厄。’