但普通人其實是不知自身人香與所燻之香是否相和的，甚至可以說，無從判斷。
因為構成他們肉身骨血與精神意志的靈蘊太多，太雜，人香性味複雜，根本也沒有這種說法。
唯日積月累的薰香做功，入味之後，成就後天道體，才有堪堪達到借香修煉的起點。
但地香道體不同，他們或因地靈人傑，或因天意垂青而誕生，生來就具有比較純正與明顯的性味，自帶香韻，因而擁有著更為穩固的香道根基。
他們和同樣修煉香道的普通修士相比，前程無疑更加遠大！
其實我也是以香魄理論和自身情況推匯出有這種資質的存在，譬如我自身，可稱蘭香道體，但卻未料，從凡人身上得到了實證！”
聶英智聞言，恍然大悟。
這樣的人才，簡直就是天生為積香宗而準備的。
只可惜，人海茫茫，若無特別的緣分，還真未必見得能夠納於門下。
得此封菡一女童，積香宗第六代真傳弟子當中的領軍人物，幾乎便可以確定了，但讓李柃和聶英智都沒有想到的是，接下來又出現了好幾位特殊資質的天才。
比如卜芳國韓真，男，十一歲，生具天香道體！
他生具一種能夠中和世俗惡濁的奇異根骨，自散無名天香，與無相香，絕塵香類似。
雖然只是低品，但卻賦予了他一種不同於凡俗的資質，宛若時刻處在天人合一的狀態之中。
這種人，不但修煉起來心無旁騖，更能修煉一些與聻靈相關的問道之法，不為混雜資訊所困擾。
還有可能繼承李柃在無相香，絕塵香這些領域的衣缽，把李柃引以為豪的希夷妙法都傳承下去！
又如昉甾國葉真，男，十歲，生具人香道體！
他擁有的是類似李柃門下真傳池英庭的人香資質，生具七情之香，雖無聞香，感應之能，但在運用方面更勝一籌。
這毫無疑問，可以繼承池英庭獨創的七情香諸法。
再如阿叱厘國佟大全，男，十八歲，生具五濁惡體！
積香宗弟子發現他的時候，他在為人掘墓安葬。
此子身世堪稱坎坷，不但三歲失怙，五歲失恃，還在十歲那年染上惡疾，變得醜陋猙獰，身具怪異體臭和腫脹爛瘡，為親人所嫌棄。
養父養母待他極差，當成牲口一般肆意打罵，鄉親鄰里更是棄之如敝履。
他從無感受過親情，友情，內心也極其自卑敏感。
忽有一日，天穹劇變，那些所有曾經欺凌，嫌棄他的人都暴斃而亡，他僥倖存活下來，卻顧不上其他，一心為其料理身後之事。
這是一個心胸豁達，心地善良的少年，更為難得的是，與生俱來的爛瘡，惡臭，非但不是那些凡民所稱的詛咒，反而是上天賜予其的貴重禮物。
李柃從中發現了可以引導劫力與人心精神的特殊天賦，與佛經之中所稱的劫濁，眾生濁，命濁，煩惱濁，見濁契合，故而命名為五濁惡體。
以其天賦，他年或有可能開闢出一門新的香道之法，甚至全新路線。
還有同為阿叱厘國出身的方馨，生具百花香韻，本質上也是一種地香道體，但卻更為斑雜，也更加豐富。
她才年方八歲，就已經展現出了傾國傾城的絕美風姿，內在更是媚骨天成，靈蘊動人，連負責檢驗的弟子，管事們都看得呆住了。
這等女弟子，且先不說修煉資質如何，光是擺出來當門面，都能為宗門謀得極大好處，配與那些真正的青年才俊，也可綁住人心，為宗門效力。
莫說名門正派就只要探究天人之道，不用搞世俗公關，聯姻這一套，名門正派照樣要搞這一套。
“凡天下有三德，生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，乃上德也，此女是有德之人！”
李柃幾乎看到她的瞬間就決定將其好好栽培，配合各種輿論宣傳營造仙子形象，再傳授其自己的秘法意和香，精心打造名望聲勢。
偌大個宗門，不可能所有人都一律超凡脫俗，出世清修，總要有不同的分工。
用江湖的話來說，就是既要有裡子，也要有面子。
這毫無疑問是能當宗門面子，培養成為仙子，女神的人物。