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第二卷 江湖之遠 第十二章 五行 (1 / 2)

胡瑋接下來的這一席話,恐怕是其這輩子說過最具邏輯性以及學問的話語了。

“殿下可知五行?”

“五行?金、木、水、火、土?”

“不錯。”胡瑋很是誠懇的點頭應聲:“殿下既知五行,自當知曉這天下萬物皆由五行構成。而五行之間,彼此又存在著相生相剋的關係,便如金生水、水生木、木生火、火生土、土又生金。”

“沒想到你竟然對這還有研究?”劉辯聽聞,一臉愕然。

胡瑋卻不置可否,繼續言道:“所謂生,乃是一物取代一物,亦可解釋為輪迴。”

劉辯微微頷首,再不似先前那般只顧調侃胡瑋,而是若有所悟,緩緩言道:“蕭華,你可曾想過這金生水、水生木、木生火、火生土、土又生金,如此順序是有什麼緣故,為何便不能是土生水,水生金呢?”

“殿下如此聰慧,如何不知這其中道理?”胡瑋見劉辯已然將自己的言語聽在心中,喜悅之情頓現於色:“金石受熱而化成水,故是由金生水,引水灌木,可使樹木生長繁茂,故是由水生木,至於由木生火,那是更加一目瞭然的了,引火之物便是草木,草木為火所引變為灰燼,便是由木生土了,到得最後金石之物多藏於土中,故有了由土生金之一說。”

“原來如此。”劉辯緩緩點頭:“未曾想到這生澀難懂的五行之說竟是與自然現象這般貼合。”

“然也!”胡瑋繼續說道:“至於這五行對照五種顏色乃是金為白,木為青,水為黑,火為紅,土為黃。”

“想來這也是參照了自然之物原本的色彩,故而有此結論吧?”劉辯問道。

“殿下所言極是。”

“你繼續說。”聽了這一大堆,劉辯總算是來了興趣。

“這五行非但用來對應顏色,亦用於對應朝代。”胡瑋越說越興奮,竟是站直身子,手舞足蹈起來:“周為火德尚紅,秦取而代之,是為水德,尚黑,大漢滅秦,故為木德,本應尚青,然高祖即承秦制,依舊尊崇水德,亦尚黑色,至於武帝拓土封疆,功勞蓋世,奉尊土德,尚黃,如今我大漢重尊火德,尚紅,若是想要取而代之便要尊土德,尚黃色,所謂黃天當立、黃巾裹頭便是由此而來的。”

“這些個故事分說是你自己想的?”待得胡瑋說完,劉辯直截問道。

“臣哪有這個本事,能想出這些。”胡瑋乾笑兩聲,忙解釋道:“都是封諝說與我聽得,就這最後兩句,是我自己想的。”

“後兩句?”劉辯微微蹙眉:“哪兩句?”

胡瑋湊到劉辯跟前,放低了聲音輕聲言道:“如今我大漢既然尚紅,自然尊的是火德,如此,若想要取漢自立,自然是要尊土德,尚黃色。所以臣以為,這太平道之所以要頭裹黃巾,說什麼蒼天已死,黃天當立,大概就是因為這些個緣由。”

“我是愈發覺得,你這人是真的有些聰明。”

胡瑋撓頭乾笑,假意推辭。

“可是如你所說,卻也有極大的毛病,這太平道人若真以為只需要順從什麼五行之說,尊一尊火德土德,崇尚崇尚紅色黃色,便能取這天下,那也著實無知可笑。”

“為何?”胡瑋茫然發問。

“正如你所說,大漢滅秦,本該尊水德,尚青色,可是高祖卻依舊承襲秦制,尊水德,尚黑色,對否?”

“然也。”胡瑋如實回答。

“這是為何?”

“這……”胡瑋剛待解釋,竟不知如何言語。

“可是高祖無智,不懂這五行顏色之說?”

胡瑋不敢應聲。

“還是高祖無能,復念秦人舊制?”

罔言高祖,那也只有劉辯乾的出來,胡瑋此刻已然嚇得痴呆,莫要說是答應,便是連聽都不敢再聽。

“高祖之事,暫且不論。”胡瑋聽得言語,心中一顆大石墜落,終是長舒了一口氣,卻聽劉辯繼續言道:“武帝尊土德,尚黃色,土克火乃是黃滅紅,這又是何意?”

胡瑋方才輕鬆片刻,須臾間又是提心吊膽起來。

“武帝之前,我大漢向來尊水尚黑,如何有了一個尊火尚紅的朝代?竟要武帝尊土尚黃方能覆而取之?是武帝得了魔怔還是夢囈所為?”

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