而且，只要題目出得巧妙，學習者必然全心全意鑽研，把忠君愛國的道理刻在自己心頭。
即便日後落選，斯波編制外也會有無數姬武士心向聖人，明白聖人對武家天下的良苦用心。”
義銀聽著聽著，不免跟著點起頭來。
亂世中的武家，本來就是非常內卷的精英階層，再多加上一點儒家經典去卷，也不算什麼難事，重點是要有足夠的回報，值得去卷。
林信勝這話有些道理，但也有些狡辯，斯波家的確不用負擔教育的成本，但卻擴大了用人的成本。
斯波編制的福利不是從天上掉下來的錢糧，而是斯波忠基金一筆錢一筆錢，費盡心思掙出來的。
要保證每個姬武士一年六石糙米的鐵桿莊稼，這背後是巨大的財政壓力。
一旦使用了林信勝的建議，儒家是透過斯波遴選衝上枝頭，從此可以和佛教在島國文化圈別一別苗頭。
但這個思想改造的成本，說到底還是羊毛出在羊身上，還得是斯波家自己掏錢保底。
想一想，建立萬千私塾需要印刷多少儒家經典？需要多少儒生擔當老師？
各地武家花了這麼多本錢，如果斯波遴選的口子開得太小，錄取的人太少，就沒人會樂意參與。
所以，斯波遴選想要達成林信勝口中的美好未來，斯波編制必然要擴編，而且擴編很多很多。
義銀看了眼蒲生氏鄉，蒲生氏鄉點點頭，顯然她也已經想到了這一點。
林信勝看似大義凜然，其實說到底還是為儒家發展在說話。
斯波遴選擴編的確是對斯波天下有利，但這件事不能由儒生來主導，還得看斯波家的財力推進。
總而言之，如今的武家亂世是高度內卷，崗位稀少，競爭激烈。
林信勝希望透過廣開斯波遴選，擴編斯波編制，增加大量優質工作崗位，吸引武家學習儒學經典，轉變思想孕育新的武家義理。
這個方案是可行的，但關鍵還在於財政支援。
斯波忠基金執行兩年多，斯波編制已經因為幾次戰爭擴編許多。
從最初的一千五百名額，到現在三千左右名額，還要加上上千斯波義士的補貼。
這才兩三年功夫，福利支出就漲了一倍多，接近兩倍。
要是財政穩得住，義銀當然願意用考編吸引天下武家，收買姬武士精英，但他就算有這個心，也得有這個錢呀。
島國人口千萬，其中武家佔據十分之一，也就是百萬人口。
想要達成林信勝口中斯波遴選讓天下歸心的成就，斯波家的財政至少要負擔起八萬姬武士的編制。
一個小家庭，父母，夫妻，子女各二，這就是六個人，妻子有斯波編制就能最低限度養活六口人。
八萬個小家庭就是四十八萬人口，佔據武家總人口的將近一半。
如果斯波遴選能幫斯波家達成這個基本盤，憑藉八萬姬武士的忠誠，斯波天下基本就穩了。
八萬旗本，天下可定！
但這八萬旗本每人每年至少需要六石糙米的福利補貼，也就是四十八萬石的福利支出！
這可不是武家政權的收入支出預算，是每年都必須要給足的鐵桿莊稼，絕對不能減量的財政負擔！
天下六十六國，總石高不過兩千萬。
不管是天災人禍，洪澇旱魃，斯波政權都必須無條件撥款糧食總產值的2.5%給斯波編制，維持八萬旗本對斯波家的忠誠。
林信勝為斯波家改良的武家義理，讓人為之心動，也真是貴得要死。
但這個尊聖攘夷，天下誠服斯波神權的前景，還是讓義銀忍不住咽口水，非常期待。
在林信勝進言之後，茶室內沉默了許久。
最終，義銀拿起冷透的茶湯抿了一口，端茶送客，結束了這場意外精彩的茶會。
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走在門廊上，林信勝的表情已經掩去之前的意氣風發，取而代之的是揮之不去的疲憊。
他能感覺到，剛才聖人已經對自己的建議動了心，但最終還是選擇了沉默。