只有見到了足夠的糧草物資抵達郡山城，他才會動身。
至於走哪條路，怎麼支援幕府軍？還需要斟酌。
正好趁著這兩天仔細整理伊賀眾的情報，與麾下武家商議出兵策略。
義銀本陣到了郡山城外，此次與上次又是不同。
在義銀授權下，以島勝猛為首的北大和武家，已經完全控制了郡山城。
在被奈良法師壓制了百年之後，北大和傳統武家終於看到了脫離尼姑武家掌控，重新進入幕府守護體系的機會。
說起來，她們都是政治博弈的犧牲品。
當初三代將軍足利義滿覆滅朝廷與神道教，在大和伊勢兩國留下大片權利真空。
後來興福寺崛起，成就地上佛國。
不知道寺院與幕府達成了何種交易，成為了預設的大和守護。
而靠近山城國，仰慕幕府的北大和傳統武家就尷尬了。
她們被默許踢出了守護體系，成為了地上佛國的一員。
又因為與尼姑武家格格不入的傳統，比奈良法師強大的武力，而受到了佛國內部的忌憚與打壓。
一眼百年。
北大和武家要麼學島家，窮困潦倒。要麼學柳生家，忍辱媚尼。
這一次大和之戰，是她們的浩劫，也是浴火重生的機會。
斯波家是足利一門中家格最高的一階，斯波義銀又把持足利白旗，有替將軍征伐不臣的特權。
這正是北大和武家夢寐以求的依附物件，所以她們才會在此戰中盡心竭力，以為戰後打算。
是當斯波家的狗，還是當筒井家的狗？
當然是朝斯波義銀搖尾巴！筒井順慶算個屁啊！
一個光頭尼姑，也配和足利一門斯波家相提並論？
當武家們傻啊！況且，斯波義銀是真能打呀！
武家最重武力與血統，義銀兩者都是武家社會中的佼佼者，自然廣受擁護。
至於男子身的劣勢？
北大和武家都快被尼姑武家欺負死了，誰還在乎那個。
郡山城下駐紮，尼子勝久向義銀提議。
“御前，此戰將士奮勇，是否要開宴慶功，鼓舞士氣。
出了大和，還需各家同心協力，征討武家之敵。
將士們，亦是需要發洩一番。”
尼子勝久考慮的是軍心。
雖然斯波聯軍軍功收錄公正，可除了陪義銀衝陣的百名姬武士，其他軍功戰後才會恩賞。
而義銀又性子剛烈，義理為先。幾次斬殺趁亂荼毒地方的國人眾，整肅軍紀。