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第九百二十六章 天性(新年快樂!) (1 / 2)

玉宸這一劍,並非針對某個個體,而是整個宇宙的靈性運轉,哪怕是失去自我意識的諸多諸多道君化身,以及地皇和天帝的化身紛紛作出反應。

大地翻滾,人間諸多信奉地系神祇的修士,紛紛感知到自身神祇消失,或者說融入某個更加奇妙的個體之中,隱約之間他們都是感知到一尊古老的神聖。

那是主世界地母在此方宇宙的化身,也是地皇在此方宇宙的投影。

其形象為人身蛇尾,巨大的面龐沒有五官,只有一類宛如旋渦的空洞。

巨大的尾巴上,有著無數或灰白、或灰黑、或土黃,大小並不一致,表面紋路也各不相同的鱗片,一片層疊在一片之上,形成一幅大地山川、陰世死亡的畫卷。

人間諸多信奉地系神祇教派,供奉的神祇形象,也大多出現在這些鱗片之上。

其人背後七手,握著各種器具,有的人看到白骨鐮刀,有的人看到人頭鎖鏈,有的人則是看到承載著地獄的畫卷……

這些東西,分別對應了地皇在此方宇宙的權柄。

胸前又有雙手,握著兩條奇特的長條形生物,一個頭部滿是無數鋒利的牙齒,身上披著各色毛髮和鱗片,縫隙之間,又有一根根像鐵線蟲一般的東西冒出,在半空中不斷揮舞。

仔細觀察,可以看到那一根根鐵線蟲頂端,還有一個個生靈的首級上下舞動。

這一事物的概念,類似於魔道的魔性,或者說生靈的自我墮落本性。

與之相對的另一個長條形生物,完美的近乎於夢幻,無數散發著誘人光輝的透明觸手生出,在虛空舞動,若非中央位置被握住,根本無法分清頭尾,好像不斷迴圈的銜尾蛇。

這一事物,類似於神性,或者說生靈自我超脫意願。

二者在地母化身手中,依託地母化身,於輪轉之中變化,象徵著地母在此方宇宙佔據的靈性變化——根器,或者說根性。

正如心胸闊達之人,很難去做一些偷雞摸狗,陰險狡詐的事情一樣。

一些生來心思詭譎之人,永遠無法理解一諾千金,大仁大義對於其他個體的衝擊。

這種天生凝聚的本性,在此方宇宙的劃分之中,一部分被稱之為天性,為天帝掌握的概念,一部分則是根性,屬於地母的範圍。

其中天性對應了孕育過程中,自然生出的性質,而根性則是歷代輪迴,沉澱的本質。

說的玄妙一些,一些仙道體系中,所謂宿世根基,值得便是這種一次次輪轉沉澱下來的本性,因為代代心中向道,靈性、道行、法力不斷消失、凝聚、沉澱,使得他們天然契合某種道路。

因此,有的世界,求道之人,明明天資卓越,自身有頗有毅力,一生亦是積德行善,卻無緣大道,便有可能是因為其根性同自身修行之道相互衝突導致。

這等同於今生修行透過去積累根基抵消。

面對著一尊女神,玉宸劍光一卷,過去歲月中,通天日復一日凝練散入虛空之中的劍氣受到感召,從宇宙內部,山川草木,萬物生靈,乃至一切眾生的心中升起。

地母化身想要阻攔,但在面對玉宸劍光的時候,出現了片刻的停止。

玉宸趁機斬斷其生機,巨大的蛇尾開始崩潰,一片片蛇鱗化作流光散開,部分融入玉宸劍器之中,部分迴歸教派之中。

唯有地母的概念,連同根器和輪迴的一縷概念,迴歸到大地下方。

斬滅地母的玉宸,劍光繼續向上,直指落下的天境。

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