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第七百八十章 延康劫(求訂閱) (2 / 2)

其周身竅穴之中,身神化作殭屍、鬼怪、妖魔、邪神,聖潔的神性帶上墮落的魔性。

但奇特的是,玉宸身體魔性、邪性、負面力量走到最強盛的時候,卻有迅速衰敗了下去。或者說,玉宸身上的關於正反、善惡、對錯、清濁的概念正在不斷模糊。

就像是玉宸原本有序的力量,在經過負面力量的扭曲,化作無序之後,不斷糾纏,徹底失去秩序的概念,成了一片混沌。

而混沌到了一定程度,便是無序也無法形容,非要解釋,其概念更加接近於無。

可以說,從這個時刻開始,玉宸的概念、力量、氣息、資訊都是在不斷淡化。但玉宸的道果雛形卻越發圓滿,特別是《紀元五劫經》中關於延康劫的部分更是迅速完善。

而所謂延康劫,則是紀元五劫中的第二劫和最後一劫。

按照正常的推進過程,此劫先是位於代表開天闢地的龍漢始劫之後,此刻的延康劫,代表的是天地初開,萬物混同,陰陽將分未分,象徵無序向著有序轉化的過程。

其後,在經歷代表陰陽交匯創生之變化,為造化之變革,天地之變遷的赤明劫,代表萬物衍生和步入巔峰的開皇劫和上皇劫後,又迴歸此劫。

此刻,延康劫代表著天地崩潰,萬物錯位,陰陽將合未合,道則法理開始重組,是有序向無序轉化,秩序迴歸混沌的過程。

按照《紀元五劫經》的記載,此刻若是有人能夠應運而生,重訂天地道則法理運轉之規律,便可化延康劫為赤明劫,再啟開皇劫和上皇劫。

若無人逆轉大勢,則萬物迴歸混沌,等待下一次龍漢劫起。

因此,《紀元五劫經》名為五劫,內裡實則蘊含七法。

其中《赤明劫經》又分為《赤明道衍妙劫經》和《赤明革天命劫經》,《延康劫經》又分為《延康道隱淪劫經》和《延康混沌無劫經》。

在過去,玉宸諸多化身前往一個個副本世界,在那些世界之中,玉宸的化身經歷了許多,有的世界革天之命,修改天地大勢,為萬物尋求生機;也有的化身,歷經萬劫,卻也沒能拯救大千,只能看著天地破敗,萬靈覆滅;還有的化身則是推動天地演化,萬物生長……

這些化身的經歷和感悟,最終都成了玉宸對於《紀元五劫經》的感悟。

特別是物質化和九品位格這兩個副本世界,更是對玉宸明悟《紀元五劫經》提供了很大的幫助。

當這些感悟,終究還是有缺憾的,例如《延康混沌無劫經》這一部分,玉宸便一直有所欠缺。

而現在,玉宸正好藉助玉虛宮,補全自己道果雛形中最後一塊較為明顯的短板。

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