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這些後世之君,多多少少都經歷過阿標剛才所言四種情況。
第一種「臣受祖制所束,君不受,權臣當道之際,破祖制而立」,最為典型的就是唐明兩朝的宦官,再具體點,就是王振那個死太監,還有白馬之盟,本質上亦是如此。
第二種「臣不受祖制所束,君所受,天子皇權在手,破祖制而立」,最為典型的莫過於嫡長子繼承製度的變化,以及大明殉葬制度的廢除。
第三種「君臣皆受祖制所制,共破祖制而立」,這種情況一般發生在國家陷入桎梏之境,比如嘉靖隆慶時期的海禁,若是大明再不選擇開海,大明財政必然是撐不住二十年。
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