大魏京都落了一場大雪。
對於北魏這樣的北方國度，落一場雪原本算不上什麼，但在那座享譽大陸的寺廟深處，別院中賞雪的禪子卻說了一句莫名其妙的話。
“一晃十多年，他還是來了！”
禪子身邊的老僧下意識的抬手摸了摸頭頂的三排戒疤，淡淡的說道，“禪子不是一直在等他嗎？怎麼又有點推卻之意？”
禪子回頭看了看老僧，沒有回答。
······
龍空洞某處密穴中的楚江開，打坐已整整九天。
但塊五行土在內府中依舊一成不變的懸浮著。
這是鑄成蘊海前的最後一段修行。
老學究說的沒錯，蘊海的鑄成真的是九死一生。
而這九死楚江開已經經歷過了其中的八次。
每一次真的就是一次惟妙惟肖的死亡。
甚至比真正的死亡來的更清晰。
那種疼痛楚江開想起來依然心有餘悸，以至於他覺得自己已經沒辦法撐過即將到來的第九次了。
楚江開摸出最後的一張靈力符，凝視著，他知道這第九次的死亡靠著這一張靈力符是絕對撐不住的，而且那塊該死的五行土已經經歷了這麼多天的煉化卻沒有絲毫的鬆動，難道真的要向柳玉泉說的那樣前功盡棄嗎？
楚江開不想放棄，也不想失敗。
只不過這八天的八次生死，也讓楚江開有了頗多的感悟。
除了體會無休無止的疼痛，在那些稍有緩解的間隙，他想的最多的還是那幾句當年李有志教給他的話。
其實他之後也查閱過，那幾句話就是典籍《道德集》的開篇，而且現在不只是李有志教的那幾句，整部《道德集》楚江開都已爛熟於心。
他發現拋開簡單的字面意思，整部典籍其實都有著教人向善的本質。
但這個善字，說起來容易，做起來太難了。
就像這經歷過的八天，八次生死，那種疼痛到來的時候，咬著牙的楚江開，視線中晃過的都是那些曾經想致他於死地的人的嘴臉，很多時候楚江開都想吃他們的肉，飲他們的血，那個原本該有的善字，根本就沒有出現過。
楚江開想明白的是，善也只是有底線的善，若沒有了底線，就只是有所圖謀的偽善了。
就像這懸浮在內府的一直不能煉化的五行土，八次生死承受的疼痛都不能換來它的一絲憐憫。
就算那九顆種子躍躍欲試的召喚，就算丹田位置已經形成的那片海快要成了無根之水，就算這個人已經走過了太多的苦難，都沒有換回來這塊五行土的善念。
那接下來的第九次，該怎麼辦？
最後這張靈力符該怎麼使用？
楚江開燃起手指上的火苗，掏出儲物袋，將其中的東西一股腦倒了出來，仔細的檢視。
那一疊空白的符紙被翻撿出來的時候，楚江開的心裡有了答案。
在仙居山學社時，老學究曾建議過先入符道。
後來不待楚江開在符道一途有所深入，便接二連三的出了這麼多的事兒。