吳根在亦是在臺下竊喜，打起摺扇甚是囂張。
很快棒子的吟誦團退場了，留下了一片掌聲...
就在眾人一併讚賞之時，誰知倭國的隊長梅川一夫甚是不屑，佔了出來點評說道：“哈哈哈，棒子吟誦團的吟誦的確高明，只不過略顯淤滯沉澀了。
如今已然是一副新氣象，既是吟誦詩篇，和天朝交流，那就應該吟誦本國之詩作，你這吟誦他國之作，以為自用，未免太小家子氣滴乾活！
就好比貴國雖然文采昭然，卻搖著我東瀛的摺扇，豈不是有趣。”
梅川一夫的話令南棒十分難堪，他深知挫敗天朝顏面之事，萬萬不能讓棒子一家獨大，若是棒子搓了天朝顏面，而自己無所作為，更丟人的反倒是倭國。
畢竟輸給天朝不丟人，輸給棒子可以切腹自盡了。
這文人用的紙摺扇，的確是宋代之時由日本傳入的，梅川一夫諷刺吳根在搖紙摺扇，實際上就是在說，棒子搶佔他國文化的行為有點恬不知恥。
韓國隊長吳根在收起摺扇一臉鬧心，手下的選手樸步成好心勸了半天。
只見身著和服的梅川一夫，一拍手，一聲日本的經典樂器三味線樂聲奏起。
噔噔——
臺上洞簫聲動，臺上出現一位身著白色日本宮廷裝束的中年男性，口吹尺八，音調哀切。
一位藝伎身穿一身花團錦簇的和服，手拿菊花小摺扇，邁著小碎步走上臺來，開始跳著推掌舞。
這尺八本是中國樂器，只可惜幾經流離已經在中國失傳，如今卻成了倭國的傳統樂器，聲音一動倍感悽清。
兩人於臺上獨奏獨舞，更顯精緻，卻有獨特島國風情。
人說日本有唐韻，實則不然，日本雖於唐朝學習，又師法於宋，然而千年一過，結合本地文化，早已推演出一套新的內容，說盛唐在日本的多是被日本旅遊團的營銷號洗腦了。
山水精緻，島國雕琢，自有一番風味。
可是畢竟是兩人運動，比起多人運動的棒子。
大家看來卻也未免太過小家子氣。
畢竟還是千人 斬比較好看。
周昀峰雖是不懂，但是看得愈發純粹樸實：“誒呀媽呀，這前戲都這老半天了，墨跡啥呢，怎麼還不開口呢？”
塵三歲一旁見了，心中一凜，果真奇人哉！：“話糙理不糙啊！”
突然尺八暗停，藝伎畢舞。
男子跪地吟誦道：
國比中原國，人同上古人。
衣冠唐制度，禮樂漢君臣。
銀甕篘新酒，金刀鱠錦鱗。
年年二三月，桃李一般春。
吟誦一罷，日方梅川一夫暗自覺得自己大勝，搖著本國紙扇好個嘚瑟。
他這首詩是卻是當年倭國使臣寫給大明的，想當初中國被元虜滅亡，文化喪盡禮崩樂壞，日本得知崖山之戰中華沉淪與胡虜之手，亦心感悲愴，故而舉國上下面西叩拜。
因為蒙元為胡虜異族，不受中國文明薰陶，故而日本便以“小中華”自居。