臺下觀眾一種歡呼。
大師中午吃的綠豆粥噴出來了！
“大威天龍！媽咪媽咪哄！再來！！”大師一聲怒吼！
壯漢呸了兩下手，大錘猛地揮上，這次紋絲不動的是那位大師。
壯漢很是淡定，把大錘一撇，高聲道：“大夫過來看一下！胸口碎了！”
舞臺事故...
很快還沒死的演員被抬下去，仁智大師一旁給念著超度經文：“南無香雲蓋菩薩摩訶薩...”還挺專業。
這樣危險的表演，被組委會叫停。
很快開始了各國吟誦的表演。
中國的詩詞歌賦，不同與外國的。
確切說“詩”這種文體也是中國，確切的說是漢人，華夏所獨有的。
西方的文學，把詩稱為“poetry”其本意是指“史詩”“神話”或者“戲劇”“歌劇”。
這和中國詩歌所表達的內容並不一樣。
“史詩”是外國的神話，半歌唱的歷史。
“戲劇”就和詩更不相同了。
所以，“詩”這一概念便是中國所獨有，而外國人所無法理解的。
《詩大序》中所言：“在心為志，發言為詩。言之不足則詠歌之。”
《尚書》中所言：“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”
足以說明，詩這一問題，是闡述內心的情志，而透過一種韻律，歌聲而闡發的文體。
故而在上古到樂府時期，詩歌一體都可作為吟唱。
而到了南朝之後，所作詩文，也都是可以根據其音調進行吟誦的。
並且，就連文章古文也可以透過吟誦進行，一種半樂曲一樣的吟誦。
但是很不幸，現在這種方式在國內不甚流行，還好相關部門已經逐漸恢復了。
但吟誦一門，然而仍是我國詩詞的弱項。
這時候南棒國，一位詩人身著一身棒子服，站了出來人模狗樣兒的說道：“各位朋友大家好，在下吳根在是南棒的隊長思密達！
哈哈哈，既然表演太危險了思密達，我們帶了吟誦團，不如就比一下吟誦怎麼樣思密達！也好看看我天朝的國威是不是都被胡虜消滅淨了！思密達！”
葉老坐在評委席不發一言，須知道中國自打滿清入關已然甚久，價值西方列強屈辱，好多好東西都丟淨了。
她以泰斗身份若是下臺同棒子較量，實在是變向的說中國無人了。
臺上一些專家，面面相覷，小矮個戴眼鏡的女副教授蒙獁老師，說道：“誒呀，這個南棒選手，真是我們以和為貴不喜歡比試的，而且吟誦已經被時代淘汰了有什麼可比的，都是些封建糟粕！”
眼見天朝露怯，這獨損天朝天威的機會，怎能由南棒國獨佔，倭國隊長梅川一夫道：
“怎麼就成封建糟粕滴乾活啦？中國詩詞博大精深，漢語吟誦不單聲調優美，而且以詩情詩意吟誦更有千變萬化，更能體會詩情詩感！吟誦起來是大大滴好啊！”
西方代表川國慶是一個金髮碧眼老胖子，他雙手比了兩個OK道：“沒錯！中國就跟著比一下嘛！我敢說！沒人比我川國慶更懂詩詞！！我再說一遍，沒有人比我川國慶更懂詩詞！！”
眼見天朝一方騎虎難下，周昀峰一臉茫然：“心道不久是比個朗誦嘛！有啥這不如那不忿的！比就比唄！為國爭光，當仁不讓！你們不上我上！”
只見周昀峰一聲怒吼：“你們幾個玩意，罵罵咧咧的幹啥呢！比就比唄，不就是讀詩嘛誰不會啊！！”
塵三歲一臉懵逼，他竟然忘了一言不發的周昀峰了，他並不知道周昀峰啥也不會，心中暗暗算計：
“這小子，半天一言不發，看起來一定是一個個高手！而且剛才竟然以“鏽堵油煙機”這樣的奇葩神句，輕描淡寫，帶著對世俗的嘲諷獲得晉級！定然是個不世奇才！我萬萬不可大意啊！”
見得周昀峰自告奮勇，葉老先生也推了推眼鏡，安心的坐回作為，心道：“哈哈哈，是啊，我堂堂中華大國豈會無人呀！！”
誰知塵三歲，亦拍案而起！！