所謂燕王掃北封狐黃，乃是明成祖朱棣潛龍之時，在北平受封燕王。
當時北元大將，太尉乃兒不花，興兵屢犯中國邊境。
太祖皇帝朱元璋下令，命傅友德為大將軍，率列侯趙庸、曹興、王弼、孫恪等赴北平，訓練軍馬，聽燕王節制，以出征漠北。
燕王聞訊，亦率領手下姚廣孝，袁珙等揮師出征。
這乃兒不花乃是北元名將，邊境鐵軍屢建功勳，手下更是養了無數旁門左道的巫術奇人。
這些奇人異士唸經做法，搞得塞北風沙大作，夏日飛雪。
又是部下巫蠱毒術令得中國軍隊是瘟疫橫行，委實吃了不少苦頭。
然而道衍和尚姚廣孝和袁珙亦是天下間有名的玄門宗師，他們夜發神咒請來東北五大仙家助陣。
果不其然，瘟疫全消，大雪驟停，一夜之間塞北如春，桃花爭豔的開放在北水江畔，雨雪嚴冬竟成了發兵的大好時節。
於是燕王佯裝敗退，丟下輜重，減灶丟鍋。
乃兒不花大喜，以為漢軍敗退，親率大軍騎兵趁夜奔襲，結果反中了燕王朱棣的埋伏。
當時月黑風高，天無星辰，草原之上只聞得雁聲陣陣。
突然，只見四方丘陵之中，火光沖天，疆場之上被照的如同白晝一般。
漢軍旗幟鮮明，帶甲數萬，結成騎陣，馬嘶鼓鳴，火把結成火蛇延綿數里，目極猶在，喊殺之聲直衝霄漢。
乃兒不花手下的胡兵虜將，一時間嚇得魂飛魄散，墜馬丟盔，四散奔逃。
情勢危急，乃兒不花掏出彎刀，吹響胡號，反覆招搖集結軍隊，準備突圍。
怎料戰事未開，五大仙一齊做法，反令得乃兒不花的蒙古大軍，暈頭轉向，東西不分，紛紛丟盔棄甲。
燕王朱棣兵不血刃，便把乃兒不花一戰成擒。
漢軍仁義，並無殺俘虜之常俗，乃兒不花一戰大敗，請降於燕王。
燕王大喜，依舊令他統領於部安置在原籍設立藩鎮，受大明節制，替中國鎮守邊塞。
此戰大勝，東北五仙居功至偉，燕王為表達謝意，便將山海關外，塞北以東盡數分封給了狐黃白柳灰五大仙家，從此五大仙家受百姓供奉，也世世代代保佑一方百姓。
薛璞知道這五大仙家的信仰屬於遼東一代特殊的民間信仰，並非屬於某一民族的獨特信仰，一些漢民在信奉，一些滿蒙鮮錫族也跟著信奉，還有一些世俗化的回民也跟著信奉。
是一種具有獨特地域色彩的民間宗教文化，而且長期以來受到漢文化道教以及漢傳佛教影響。
水乳 交融，不可明分。
民間有諺語稱之為：“北出馬，南坐堂。”都是來形容這樣類似地仙兒信仰的。
周昀峰雖然相信科學，對於鬼神之說一向不揖不拜，但是也對出馬仙這一套有點興趣，看著狐仙廟說道：“鐵砸，你知道出馬仙兒不？我跟你說老邪乎了，咱高中那個德育主任你還記得不？”
薛璞皺了皺眉頭：“嗯，張業崇啊！那不是個傻缺嗎？他不是敲詐學生錢財讓教育局擼了嗎？”
“擼個屁啊，人家媳婦能耐是高官。回家歇了幾天就回來上班了。”周昀峰道。