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大漠烽煙 第九十六章,火? (2 / 2)

夏日正是天山的汛期,冰川消融,草地裡富含著積水,一腳踩下鞋子都能把土地擠出水來。

但所幸由於厚厚的長草覆蓋,這裡沒有陷下去的風險。

這些駱駝,在山路上喝著冰川水,吃著肥美的牧草,別提多高興了。

可是令人奇怪的是,這樣一方風景秀麗的水土,除了科考隊外竟然沒有一個生物。

既然沒有生物,那說明此地也算安全,科考隊決定,在山中的草原露營休息,休整一日繼續勘探。

夜晚天氣微涼,雪山高聳如天,夜空星河如一條長練一般遍佈天際。

櫻空桃子手下的四個保鏢,是輪流值夜的,薛璞一行人想去說悄悄話很難。

而四個保鏢當中,櫻空桃子會經常去徵詢大山倍力的意見,可見其地位應當是最高。

薛璞趁機施展了周天奇門,暫時困住了值夜的櫻空家族的人,立刻起身找到了,小狐狸,呂嘉一,還有陳浩鵬。

四個人要開一場會議,因為呂嘉一在熔化城的石板當中,得到了有關他曾祖父法克呂的訊息。而小狐狸還有別的發現。

薛璞的盤局裡,仍是一片漆黑,四個人隨便席地而坐在離坎震兌,南北東西四宮。

薛璞面南,小狐狸面北,呂嘉一坐在西面,而陳浩鵬坐在震位。

呂嘉一說道:“璞哥,陳哥,小狐狸,今天石板上的內容是一份名單。”

“名單?”

“不錯!是曾祖父科考隊的名單,他們的科考隊一共十三人。分別是,法克呂,秦九一,康先生,山本龍二,島袋浩等等數人,有國外的也有國內的,這些人除了秦先生都在失蹤名單。不過有一個人名字卻很令人生疑。”

薛璞接過呂嘉一的筆記本,看了看其他人員的名單,只見得他用紅筆標註了一個很長的名字“櫻空豬之助”。

“櫻空?”薛璞不由一疑,想起和周昀峰住在同一個帳篷裡的櫻空桃子來。

陳浩鵬問道:“會不會是櫻空桃子的先輩!”

此時小狐狸有伸手遞過一張燒焦一半的羊皮紙,大大咧咧的塞給薛璞:“給你看看吧,這是我悄悄從石板下面沙子裡找到拿來的。”

“石板下面?”薛璞目光一蹙,接過羊皮紙,看著上面文字已然不清,泛黃且半面燒焦,他豁然一愣道:“這是吐火羅文,我怎麼會認得?”

“你不認得,嘉一認得。”小狐狸拋了個媚眼便把重心往呂嘉一身上領。

呂嘉一忙說:“這上面寫的是關於“祆教”的資訊。”

瑣羅亞斯德教是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教,是古代波斯帝國的國教,也是中亞等地的宗教。是摩尼教之源,在中國稱為“祆(xiān)教”。

由於該教崇拜火焰,信奉光明,在中國也把他稱之為火祆教、拜火教。

祆教和摩尼教也就是明教關係密切,雖有差別但是在中國通常把他們混為一談。

說道這裡薛璞忽然思如走馬起來,只聽陳浩鵬道:“老薛,你在想什麼?”

“我在想火,熔化古城的磚瓦成熔化狀是因為火,你手中的羊皮紙亦是被燒了半截也是因為火,土著們說的火獄是因為火,烽燧村的烽燧是火,這祆教信奉的也是火。這當中有什麼關係嗎?”薛璞摸著下巴緩緩說道。

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