晁補之聽到這話，方才想起淳于緹縈的父親，淳于意曾任齊太倉令，精醫道，辨證審脈，治病多驗。
曾從公孫光學醫，並從公乘陽慶學黃帝、扁鵲脈書，醫術精湛，妙手回春，乃是當世有名的神醫。
當然了也正是因為是神醫，卻長期行醫民間，懸壺濟世，對王侯卻不肯趨承。
趙王、膠西王、濟南王、吳王都曾召他做宮廷醫生，他都一一謝絕了。
因常拒絕對朱門高第出診行醫，被富豪權貴羅織罪名，送京都長安受肉刑，這才有了“緹縈救父”的故事。
《史記》記載了淳于意的二十五例醫案，稱為“診籍”，是中國現存最早的病史記錄。
當然了此時的淳于意尚且再世，仍然是當世神醫，不過當初的事情對他的打擊挺大，加上現在年紀大了，所以也是處於半隱居的狀態，不再替人看病。
扁鵲見蔡桓公，桓公不信，其乃逃亡；淳于意慢王侯，乃被羅織罪名；華佗治曹操，孟德多疑，身死而青囊經失，這種事情數不勝數，這也是古代醫家之人的悲哀。
再說淳于意有五女，淳于緹縈乃是他最小的女兒，加上淳于緹縈自幼聰慧好學，所以她是盡得淳于意的醫術傳承。
尤其是竇太后的眼疾，無論是當年的淳于意還是現在已經醫術大成的淳于緹縈，都曾經診斷過，甚至是判過死刑的。
所以淳于緹縈對於晁補之能夠令竇太后恢復光明十分的驚詫，因為她十分確信自己的醫術，正是這樣，才更加的好奇晁補之究竟是用的什麼藥物治癒好竇太后的。
見晁補之沉思不說話，淳于緹縈笑道：“太后用的藥水，我也曾經檢驗過，但恕我才疏學淺，未曾發現裡面用的究竟是什麼藥物，甚至是一種都沒有分辨出來，我十分的慚愧。”
“當然了，醫術傳承分門別類，各有派別，我也不是想要你的秘方，只是單純的有些好奇罷了！”淳于緹縈又進一步的解釋道。
聽到這話，晁補之笑道：“淳于夫人，您誤會了，我不是不願說，而是不知曉從何處說起。”
“哦？此言何意？”上首坐著的竇太后也好奇的問道。
晁補之聞言抱拳苦笑道：“啟稟太后，這裡面的事情實在是說來話長啊！”
“那就長話短說。”旁邊的竇嬰突然插嘴道。
竇太后聞言瞪了竇嬰一眼，那意思彷彿是在說，這還用你說？竇嬰急忙閉口不言。
晁補之只好說道：“眼睛是人心靈的窗戶。”
“透過眼睛可以看到一個人的心理活動，比如說，我就能從竇前詹事的眼睛中看出他對我十分的不喜。”