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第六十一章 香灰陣陣 (1 / 3)

一旦走到香爐的旁邊,必定身陷於香灰陣中無法逃脫。然而,不經過香爐,又萬不能走到劍閣的大門前。

少一像根本沒聽到咕咕的叮囑似的,他把咕咕“曬”在一邊,定定地望著前方半空中飛速流轉的“香灰龍捲風”,很久,很久……

不知為什麼,這讓他想起了甘花溪。

在甘花溪的源頭,那裡,山泉剛剛從山裡流下來,大大小小的巨石並不能擋住它的去路,泉水跌下來,流入甘花溪中,正好就是流水的能量大增的時候。

那麼,如何採擷此水流的能量呢?

辦法之一是“截”,就是要去接,去截。

無論是泉水從瀑布上砸下,還是泉水叮咚過於亂礁,無論泉水湧進甘花溪的一刻激起了旋渦,還是源頭之水蜿蜒向中下游奔流,只要少一肯用自己的身體去接,去截,就可以得到那水之蓄勢。

辦法之二是堵,若果甘花溪溪水平靜如鏡,那就要採取措施,從上游起就圍欄築壩,待庫滿漫堤,對於人們來說,將是一番因水的落差而有的收穫。

常言道:“風含情水含笑”。水溫煦而有愛,故而,人們直接就把水的能量毫不客氣地拿來了。

那麼,風呢?風難道也不敵對於人,而有長情於人間嗎?

這,著實需要一番思量。

少一繼續不停地琢磨著……

流水之能,在於源頭。那麼,風?也該有源頭對不對?

風,看不見,但人們卻能聽見它走過的聲音。比如,秋風所到之處落葉盡飛舞的聲音,春風歸來時繁擾花叢的聲音……

風,來無影去無蹤,它無法穿透一切,要麼把擋住它去路的東西一腳掀飛,要麼把阻止它的東西給撕裂開、破空而去,如果風實在抵不過強力的阻礙,它還可以繞過障礙、直接溜邊兒、颳走……

想來,似乎沒有什麼事物能夠阻擋住風的前進腳步。

“風的源頭,起於風的念頭。”少一興奮地喊了出來,他用手輕輕敲了敲自己的大腦門,面部的表情也變得輕鬆:“是的,誠如對待水的方式一樣,對待風,不要硬來,不要對抗。而是要依從風的念頭,引導風。”

得出這樣的結論後,少一還是不放心,他向咕咕討教道:“世上的風有兩種,一種是和風,萬物盡蒙其慰,受其惠。還有一種,是戾風,摧枯拉朽。不知眼前這風,是哪一種?”

咕咕歪著頭想了一想,說:“你不是剛剛在說‘風的源頭是念頭’嗎?哪有什麼好風、壞風之分啊,只有此時此刻你和風之間的關係。”

少一仔細地聽完咕咕的話,這話堅定了他的判斷。

少一很清楚,風與水是相似的,風同樣有著巨大的能量,這能量有來自初始處的發力,還有其所攜帶資訊的能量,更有或潤物細無聲、或摧枯拉朽的形式所展現的能量……

而此刻,香灰風的能量表現為一種阻止、一種迷惑、一種深入神志的影響……

對待水,少一可以堵、可以截;對待風,少一從現在一刻起學著順從,只有依從風的方向、力度和執拗的破壞力,方可以最終避其害,得其解。

有了這樣的思路,少一回過頭來,再想一想眼前的“香灰風”。

對於少一和咕咕來說,從小就禮拜供奉神鹿之首,在他們的心目中,香灰神聖又神秘,惹人禪思。

村長教導過他們,說:“潛心焚香設拜,可以上達九天,下及幽冥,感應道交,而不可思議。”

對!香就是通幽的橋樑。

那麼,香燭有情,香灰則是燃香的魂魄。少一想到這裡,突然眼睛溼潤了,他的腦海裡是這五年來不計可數的在鹿首前的跪拜、添香、祈禱和入定……

咕咕看少一的神色,有些焦急,忙提醒他說:“少一,這個時候可別掉鏈子。”

少一接著在想:“的確,眼下香灰的風是可以擋住我的去路的,但,既然它只是在按照設定好的指令在行事,就是沒有在做本體的思考。這說明,香灰的魂是睡著的。

“這一刻,香灰與我的關係是不好的,但是,香灰不可能長久地魅惑住我,引我入歧途,因為我有咕咕護駕,因為我是一個吃一塹長一智的娃子。

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