要不是亞歷山大板起臉來，進行武力威嚇，白沙瓦宮廷幾乎當場翻了天。
張白也是長了見識，他前世畢竟只是個商人，政治上的所見所聞不太多，今天算是見到了活生生的權力鬥爭，感到了它的複雜。
這一次確實有許多事情，需要讓白沙瓦的高官貴族們作出讓步。
首先是最容易的，就是託蘭公主的即貴霜皇位，這一點大多數人都沒有意見，只有南征兵團的副軍團長艾德里安，稍微詢問了一下韋蘇提婆家族是否還有其他男丁。在得知真實情況後，也同意了託蘭公主的即位。
其次是兩國合併誰是皇帝的問題，這個爭議也不算大，畢竟阿爾達班五世是男性，在這個男尊女卑的社會里，大多數家族傳承還是男性為主的。至於合併後的皇帝尊號就更沒有爭議了，帕提亞國王有一個傳統的稱號：萬王之王，在波斯語中還有“救世主”的意思，沒有比這個稱號更合適的了。
再之後是國名的問題，亞歷山大提議叫做“印度——帕提亞帝國“，這是歷史上曾經存在過的國家。這個名稱中，帕提亞雖被放在了後面，但貴霜的字眼則不再出現。
這一下，爭吵開始了！許多人認為貴霜受到了欺壓，阿扎爾和阿德里安也表示很難接受這樣的國名。
就一次，連張白都覺得貴霜有點冤，不禁疑惑亞歷山大為什麼搞這一出。
果然，亞歷山大是有預謀的，他裝作義正辭嚴地和那些大臣貴族們吵了半天。最後以一副迫不得已的樣子，提議了折中的方案，國名依然叫做“印度——帕提亞帝國”，但是這個帝國的首都將定在白沙瓦。
爭吵瞬間平息了，所有人都十分滿意。張白在一邊，則感覺五體投地，這不就是奸商們先提高價格，再聲稱打折打到一折的推銷手段嗎？治國也能用這一招？張白心裡直呼學到了。
議題進入第四個，就是聯姻時婚禮儀式的地點，貴霜諸人當然堅持要在白沙瓦辦，最後亞歷山大又作出了一點讓步，決定連辦三場儀式。
先是託蘭公主繼承皇位的儀式，這理所當然在白沙瓦；然後是婚禮，就近也在白沙瓦舉行；最後是阿爾達班五世宣佈兩國合併，並加冕為“印度——帕提亞“聯合帝國皇帝的加冕儀式，這個自然要在泰西封操辦。
這樣，儀式的問題也算一起解決了。
第五個問題，也是最麻煩的問題，就是高官們的官職問題，以及貴族們財產和土地的問題。
這件事看起來很容易，似乎只要維持原職，同時保證貴族們的財產和土地不受侵犯即可，然而真正議論起來，就發現遠沒有那麼簡單。
實際上，貴霜當地的官僚和貴族並沒有遭受任何直接損失。他們真正擔心的，是將來可能遇到來自泰西封的貴族的競爭，以及由此帶來的損失。張白忽然明白了，這就是經濟學裡所謂的“預期“。
預期心理最早是股市用語，是指股民對未來股價和各種影響因素的心理判斷。比如在股市低迷時，某個股票已跌至相當低的水平，但多數股民卻不願拋售，持謹慎觀望態度，致使股價進一步下跌。
而一旦行情翻轉，股民在預期心理作用下，卻願意以較高的價格竟相買入股票，最後促使股價一路上揚，形成更大的泡沫，等到泡沫破滅時，這些股民容易被套牢或者不得不忍痛“割肉“。
現在的白沙瓦宮廷，就頗像一個股市，而被關注的“股票“就是“印度——帕提亞帝國”。官員和貴族們真正擔心的，其實是這個帝國的未來。
張白在與當地人交流時已經瞭解到，所謂印度——帕提亞的國名，歷史上早就存在過，當時正是帕提亞王國名義上的屬國。這個國家後來是被貴霜帝國消滅的。
因此，恢復這個國名，是亞歷山大在提醒貴霜貴族們，他們既然繼承了原印度——帕提亞王國的一切，就希望貴霜能夠像原來的王國一樣，安心與帕提亞合併。
但是，當地人實際上並不在乎國名到底是什麼，畢竟他們的民族來源於中亞的遊牧部落大月氏。他們只是擔心自己將來會矮人一頭，成為二等國民罷了。