聲音是從店裡傳出來的，陰沉冷峻，合著這門裡的陰森之氣，讓你毛骨悚然。
牛肥肥揚頭喊道：“我們想住店。”
“這是喜店，不接生人。”那個聲音再度飄來。
“不接生人，難道接死人？”牛肥肥沒好氣地說。
那個聲音又飄了過來：“客官說對了，喜店就是接死人的。”
牛肥肥打了個激凌，沒想到還真有這樣的店，難怪別處人滿為患，此處卻冷冷清清。
二人心有不甘，又回到城裡，在街上蹓躂了一陣，仍然找不到落腳點。天色漸漸晚了，人也感到飢餓，就找了個小攤要了兩碗麵。
“沒地方住就不住吧，我們就連夜趕路，明天找個好地方早點睡。”吃完麵，牛肥肥嘀咕了一句，便把賬結了，兩人騎上馬，施施然往城外走去。
經過那杏黃旗飄蕩的小店子時，奇怪的一幕出現了。只聽得一聲鑼響，有個高大的道士，穿著青布長袍，左手一面小鑼，右手拿著小鑼錘，搖著攝魂鈴，叮呤呤地走了出來。他的身後一串人影，幾尺遠一個，一色的穿著黑色長袍，戴著斗笠，臉上和後腦，還有前胸後背都貼著黃裱符紙，機械地跟在那道士後面。
還真是住死人的店？牛肥肥和戰東方大感疑惑，匿蹤潛行悄悄跟了下去。那道士搖著攝魂鈴一路在前導引，一隊死屍不緊不慢地跟在後面，顯得十分詭異。那道士左手的小鑼經常敲響，時間長了牛肥肥和戰東方也發現端倪，那小鑼敲得很有規律，一般的上坡敲一聲，上完坡再敲一聲。下坡敲兩聲，下完坡也敲兩聲。遇到溝坎敲三聲，不敲第二遍。攝魂鈴響過，他發現遠處透著燈火的人家亮光就沒了。
那道士帶著一群死屍竟然走了一夜，使他們想起黔湘一帶趕屍的傳說。難道真遇上趕屍匠了？
走到雞鳴時前面離城池不遠了，又有戶人家，象先前那家喜店一樣，孤零零地矗在荒野裡。與其他人家不同的是這家本來黑著燈，攝魂鈴一響，燈亮了，那大門本是開著的，有個老漢從燈光裡走了出來，站在門口。趕屍匠帶著一群殭屍到達門口時，他早讓在路邊恭迎。那道士也不打話，帶著殭屍走了進去。一切歸於寂靜，好象什麼也沒發生，只是那屋裡的燈光還亮著。
戰東方看了牛肥肥一眼，沒有說話。
牛肥肥說：“你想一探究竟？”
戰東方點點頭，於是兩人悄悄上了屋頂，揭開半片瓦觀察著動靜。
房中一張小方桌，那道士叮呤呤搖了一遍攝魂鈴，總共五具殭屍，象聽從號令一溜兒靠牆立著。房間象是專門為殭屍準備的，就是再多幾個，那牆頭也可以容其立得下。待殭屍都立好，那道士就將小鑼和攝魂鈴掛在床頭，自己坐到桌前。店家打了一盆洗臉水端到門口，道士接了，拿到房裡洗完臉又送到門口。那店家接過端走。過一會兒送來飯菜，林林總總，份量不少。依然在門口站定。道士接過一一擺在桌上，碗筷有六付。那店家走了，道士掩上門開始用餐。這時殭屍居然活了，也圍坐到桌前，一人一筷吃起飯菜來。吃完又象先前一樣依牆而立。
死人也吃飯？從先前店家送進六付碗筷來說，店家是知道的，另五付碗筷分明就是給死人準備的。還有那飯菜，那不是一個人的量，而是六個人的量。再看那些死屍，一個個臉上沒有血色，又分明就是死人。吃飯時黃符裱紙也蓋在臉上沒動，有符鎮著，殭屍能動，而且還能吃飯。牛肥肥的驚詫難以言表了，戰東方卻面無表情，只管打量著屋裡。
那店家來敲門，道士將桌面收拾完，仍然用先前端飯菜來的盤子將盤盞碗筷送了出去。遞給店家後關上房門，待店家走後攝魂一搖，自己上床倒頭便睡。那群殭屍靠在牆上也一動不動，象是睡著了一樣。
人家睡覺，沒什麼好看的了。戰東方向牛肥肥使了個眼色，兩人一個飛身離了小店，到野外找了個避風向陽的所在，一個抱著刀，一個抱著劍，沉沉睡去。
兩人睡到日頭偏西才醒，在溪水裡洗了一下臉，拿出乾糧啃了幾口，又喝了幾口溪水，然後在曠野裡蹓躂，只等天黑，再去看那趕屍匠。
故事還和前晚一樣，又是一聲鑼響，那道士搖著攝魂鈴在前面走，後面一溜殭屍跟著。行進投宿乃至飲食沒有太多區別。日復一日重複，兩人日復一日觀察，務要找出個究竟，倒是把去盤龍山的事拋到九霄雲外。
誰知這道士卻是作怪，橫穿過辰州，並未作停留。湘西巫術，向來不及潭州，橫穿辰州是要往潭州去麼？在牛肥肥二人印象中，潭州並無喜店之類的設施，往那邊該如何住宿如何飲食？不覺好奇心更濃了。
這天天快亮時，趕屍匠來到辰州邊緣的花石戍。帶著一群殭屍，居然直奔伏波山莊。
這伏波山莊是三湘船幫的產業，顯然不是苦主。那道士帶著殭屍來到這裡，一定大有名堂。但伏波山莊防護很嚴，周邊不留雜物，收拾得乾乾淨淨，白天無法停留。