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第九十七章 訪問達爾罕大廟 (2 / 2)

由於南宮英受傷太重,需要養護。而毅勇營的高手們死的死,逃低逃,於是報國營結束了對哈剌和林的遠征,回到了襄陽。

南宮豪和花芊芊護送南宮英回到武昌城南宮別業養傷。滄浪客客和琅岈怪道馬鳴雁休整幾天之後,又北上達爾罕大廟,要對付寶音和尚。

他們到了達爾罕大廟時,那裡正在進行一場法事,人山人海,千萬個光頭在攢動,這裡的和尚可不是幾百幾千,這個場面太大了,至少是萬人規模。而且參加法事的沒有一個行腳僧,都是達爾罕本廟的和尚。

要在上萬個和尚中取寶音和尚的頭顱,幾乎是根本不可能的事情。但他們既然來了,就不可能無功而返,必定要有所作為。兩人一合計,決定正式拜廟,正面接觸一下寶音和尚,不能動手,也得給他個警告。

兩人把名貼交給了一個知客僧,說是下午要拜會寶音。

知客僧一見是滄浪客和馬鳴雁的名貼,不敢怠慢,趕緊報給寶音和尚。寶音和尚一看這兩個煞星來了,躲是躲不過的,必須得會一會。他知道這兩人是淮北少見的高手,而且當年在那個山谷裡,滄浪客客一人便把他的小羅漢正玩得團團轉。報國營遠征哈剌和林,將毅勇營好手差不多獵殺殆盡,這兩人出手最多。

寶音和尚是上人,佛家的上人和道家的真人,都是朝廷敕封的。寶音雖然不是方丈,方丈卻得聽他的差遣。他對達爾罕大廟的住持說:“午飯之後,羅漢大陣迎接稀客。”於是寺裡的武僧們都行動起來。

午後在達爾罕大廟的前院,擺開了羅漢大陣,幾千個武僧,各持水火棍和戒刀,加入到這個大陣之中。寶音和尚高踞雲臺之上,他的旁邊是巴根、蘇合、烏力罕和那日松環伺著,又組成一個小羅漢陣。

有了這等陣勢,寶音和尚自然就不再畏懼滄浪客和馬明雁。他本以為這兩個煞星就是來了,也只能和他隔著羅漢大陣對話,包銀河上所。

一陣朗朗的笑聲彷彿從天際傳來,未見其人,先聞其聲,滄浪客的聲音飄蕩在羅漢大陣的上空:“寶音上人,達爾罕的待客之道是用禿驢大陣嗎?”

所有的僧人都被罵了,滄浪客還沒露面,寶音和尚就先輸了一著。這種先聲奪人的把戲,武林中人都玩得熟稔,人物尚未出場,先用某種聲音和語言震懾對方。那些結陣的和尚雖因人多勢眾而不驚,但心理上的確造成了一點壓力。

寶音和尚唱道:“阿彌陀佛,不知兩位高人降臨敝寺,有何指教?”

滄浪客應道:“指教不敢。上人一代高僧。我只想問一下上人不好好不清修參禪,為何要參與綠林殺戮?”

寶音和尚說:“本寺是乃馬真後當年做福晉的時候組織人力修建,一應僧眾感念皇后恩德,聽從號令。”

滄浪客又道:“乃馬真皇后弄錯了,不該建廟,應該建座軍營。”寶音和尚一時語塞。滄浪客繼續說道:“我倆這次前來,是給上人遞一句話,佛國有佛寺,人間有人事,上人既然信奉摩尼教,就不應該再參與紅塵紛爭,放下屠刀,立地成佛。”

寶應和尚說:“阿彌陀佛,貧僧從未殺人。”

滄浪客和琅岈怪道馬鳴雁終於現身出來,越過羅漢大陣。那幾千個和尚急忙發動陣勢攔截。兩人卻大袖飄飄,有如兩隻蒼鷹盤空,踏著結陣僧人的頭頂來到小羅漢陣前。他倆或許破不了這大陣,但他們完全可以置之不理。

到了小羅漢陣前,滄浪客才接上寶音和尚的話頭說:“大和尚是未殺人,但是平南商會殺了不少人,你組織平南商會,就是在幹殺人的事。做和尚嘛,應該度人,上人卻反其道而行,這是為何?”

寶音和尚不作回答,只唱了一聲“阿彌陀佛!”

滄浪客一陣怪笑,道:“上人如果執迷不悟,乃馬真皇后建的大廟,我遲早也會一把火燒了,上人的頸上人頭我也遲早會收走。”

威脅,這是赤裸裸的威脅。寶音和尚又宣一聲佛號,便再無言語。

滄浪客見寶音和尚不說話,還要嘮叨幾句:“好雨不須狂雷,響鼓不用重錘。老頭子我言盡於此,上人好自為之。”說完一使眼色,和馬鳴雁二人又踏空而去,視羅漢大陣為無物,

巴根心志愚鈍,看到滄浪客和馬鳴雁空來去,對寶音和尚說:“師傅,這是天人嗎?”寶音和尚翻了一下白眼,竟然答不上話來。

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