李隆基一句話，李易去辦，這裡的百姓在晚上的時候拿到了東西。
對於目前本城邦影響範圍內的百姓，最好的東西是工具。
李易時候墨西哥那邊在大量生產鐵器，技術不給。
曾經歷史上西方殖民者給了印第安人冶煉技術後，飛斧和馬戰讓殖民者吃盡苦頭。
之後出懸賞，用印第安人的頭皮來換獎勵。
跟李易時候除四害時以老鼠尾巴來換工分一樣, 用石灰醃製儲存。
西方殖民者懸賞，殺一個印第安人多少錢。
歷史的對錯李易無所謂，但他要在一定範疇內吸取教訓。
他不想屠殺別人，印第安人跟大唐人長得差不多，關鍵那些出土的文物，對比自己國家出土的文物, 發現有很多共同點。
即便活著的後代，面板顏色、臉型、眼睛，都非常像。
李易一般情況下不願意殺人, 猴子都不想殺。
他曾經去過非洲，烤猴子，他看到了就躲遠，猴子跟人長得差不多。
把一隻活的猴子按在火上烤，猴子不停地叫和掙扎。
李易不會去阻止，人家就這麼吃，你以為你的思想就是正確的？可他會選擇遠離。
醫學實驗的時候，有猴子，他能下去手，給人家猴子注射病毒，再用各種計量的藥物，觀察。
很矛盾，人家為了生存吃猴子你反感，你為了研究就那麼對待猴子？
矛盾就矛盾吧，反正人都有自己的想法和選擇。
眼下不提供給對方更多的技術支援，只是用對方的勞動力, 是李易的選擇。
一把剪刀、一把鐮刀、一柄菜刀、一把木鋸、一盒大孔的鐵針、一柄斧頭，暫時不給另一端可以起鐵釘的榔頭，因為沒有鐵釘。
斧頭這個設計的時候是一邊斧頭，一邊錘子。
大唐陛下說話了，李易就一戶給一套，奴隸都買下來了，剩下的是平民。
祭司和貴族額外有東西，祭司多一套尺子，直尺、直角尺、三角尺、圓規、量角器。
貴族除尺子外，另給面小鏡子。
貴族都懂得祭司的那些本事，第一祭司，即大祭司，其實本身就是貴族。
像天竺，人家姓氏高的自身也可以是宗教身份高的。
禮物每個人都滿意，若不滿意證明你野心太大。
平民拿到東西，男人和女人的喜歡不同。
女人喜歡剪刀、菜刀、針，男人喜歡斧頭與鋸子，能砍、能砸、能鋸。
女人是生活細節，男人則是考慮砍樹，拿斧頭和鋸子, 比以前強幾十倍。
目前他們拿到工具, 還未想過鈍了後如何處理。
磨剪子、戧菜刀，鋸子呢，它的處理方式叫伐，很多李易時候的年輕人都不知道了，就跟陶瓷器皿的鋦一般。
剪刀、菜刀、鋸子的處理，一般都是走街串項的，不是大廠員工。
人家手法好的直接做，能做的人還不能處理？
做這個的人不知道怎麼弄？那他怎麼弄出來的啊？
很多時候吧，百姓其實挺聰明的。
剪刀鈍了怎麼磨？刃口角度才是最大的問題。
李易小時候總看母親用剪刀剪錫紙，這就是磨，後來還是鈍，爺爺把剪刀拿過去，開啟，單獨磨。