阿倍仲麻呂琢磨一下：“你是說燒石灰？”
“正是，用來殺菌。”高樹純一郎比劃一下。
“回去試試，燒石灰我國有，為何叫生石灰？”阿倍仲麻呂對稱呼上的問題不是很習慣。
“因為還可以變成熟石灰，在某些方面用途重合，在某些方面又各有不同。”高樹純一郎在報紙上學了不少知識。
“不知能否學到製作兌換券的方法，回去用來印錢。”阿倍仲麻呂知道兌換券是什麼。
名義上叫兌換券，實際上就是貨幣。
他最愁其實是百姓們不願意使用銅錢，國內的分封出去的小國多。
有的地方不產銅，平城京鑄造銅錢，別處的百姓決定銅錢沒用。
說東西值多少錢，比不上自己看。
用十個雞蛋，能換多少米或布，自己心裡有數。
十個雞蛋換了幾個銅錢，用銅錢買不到那些米和布怎麼辦？
換到手的東西是自己需要的，自己不需要銅，銅不能吃、不能穿。
然後想到了個辦法，允許有官的人用錢來升官。
官員自己攢錢，必須是銅錢，捐一筆，按照多少給不同的官。
沒有官的人，捐五千個銅錢就給個官。
官員發俸祿，也用銅錢支付，讓拿銅錢買東西。
不過只能在平城京和京畿道流通，外面的人還是不要。
阿倍仲麻呂等人想不通，因為什麼？大唐的百姓就喜歡用銅錢，還有製造惡錢的。
換到自己的國家，差哪？
帶著一肚子疑惑，眾人繼續逛東市。
感受著大唐的繁榮，羨慕大唐京兆府百姓的生活。
市場上的東西太多了，可謂琳琅滿目。
百姓們掏著錢，找著錢，甚至是盲人買東西也用兌換券。
兌換券上有盲點，按照製造水印的方法加入，不同面值的錢的盲點不同。
再根據兌換券的手感和大小，只要是新一點的，盲人可以分辨。
而具體購買上，不用盲人分辨，旁邊有熱心的百姓幫忙。
賣貨的人遇到盲人，不但不敢給差的，還要挑好的給，再多給一點，就怕有人報官。
“這位大哥，攤主人好，多給你兩錢的肉。”倭國使臣看著一個人幫忙盲人看著買東西。
多給兩錢的錢也是重量，十錢一兩的錢，不是銅錢的面值兩錢。
“誒，嘿嘿！”盲人把找回來的錢小心揣好，拎起肉，用棍子點著地離開。
立即有好心人跟上，扶著這個三十來歲的人往家走。
倭國使臣感慨大唐京兆府的民風，下道真備看到賣油炸饊子的，從袖子裡掏出來兩個銅錢。
他走過去遞銅錢：“給我來一卷。”
攤主看看他拿的錢，仔細辨別：“不賣，不認識。”
“我日本的錢，與大唐開元通寶一樣。”下道真備示意對方看。
攤主搖頭：“那也不要，感覺上沒有開元通寶重。”
“我加一錢，三錢抵兩錢。我是日本使臣。”下道真備鬱悶了，又補一個銅錢。
“日本使臣也不能買東西少給錢，除非你是李東主，我白送。”攤主說著接到手上掂量幾下。
點頭：“賣你了，怎麼說你都是日本使臣。”