荒古世界中，一切修行都始於人體五大秘境，分別是輪海、道宮、四極、化龍與仙台。
身為當世大帝，李長生早已經將人體五大秘境修煉到圓滿境界，並且創造了《長生帝經》。
按照他的理解，修煉人體五大秘境，乃是不求外部天地，只挖掘自身的力量。
將自身看成一片小天地，挖掘自身潛能，不斷的開啟身體之中的各種“門”。
理論上而言，若是修煉到極限，無論外部環境如何變化，自身都將自成天地，不為外部天地所影響。
而此時，老子為了教導人族修行，也傳授下一部修煉之法，名為《金丹大道》。
這是傳說中的修仙之法，練氣成丹，丹破成嬰，渡劫成仙，舉霞飛昇......
這是一種吞吐天地元氣，感悟天地大道，最終讓自己超脫天地的修行之法。
從理論上看，老子傳授的功法與他原本修煉的功法，可以說是天差地別。
到底哪種功法更強大，他暫時並不清楚，但毫無疑問，老子所傳功法卻更加的高深。
畢竟，他所修煉的人體五大秘境，就算是修煉到了圓滿層次，也只是能夠證道成帝罷了。
而老子所傳的《金丹大道》，卻是直指大羅金仙之境。
在如今的洪荒大世界中，因為天地元氣充沛，成仙實在沒有太大難度。
只要不知道修行之法，只是被動的吞吐天地元氣，許多生靈都能飛昇成仙。
若是都無法成仙，就只能像是初生的人族一般，在洪荒大地上掙扎求生。
現在，老子傳下《金丹大道》，大部分人族只要資質不差，修煉成仙就並非什麼難事。
透過老子親自講述修行之法，讓他對洪荒大世界的修行境界也有了一個完整的瞭解
舉霞飛昇，得道成仙，就能跨入真仙之境，而真仙又有天、地、人三仙的區別。
人仙者，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法，可長生不死，常駐於人間。
天仙者，道上有功，而人間有行，功行滿足，陰盡陽純，身外有身，脫質昇仙，超凡入聖。
從這就可以看出，真仙之境中，人仙者為下乘，地仙者為中乘，天仙大道方為上乘。
得道真仙，若是能繼續修行，積攢法力，感悟大道，就能跨入玄仙之境。
玄仙修胸中五氣，煉形成氣而五氣朝元，功滿忘形，胎仙自化。
玄仙亦有區別，可分為普通玄仙與太乙玄仙。
太乙者，太一也！乃是天地本真，萬物之源！
所以，玄仙中能達到太乙之境的，無不是萬里挑一，法力比之一般玄仙不知高深多少倍。
玄仙之後就是金仙之境，金乃不朽，金仙正是不朽之仙。
金仙已經五氣朝元，三陽聚頂，可初步超脫，跳出三界外，不在五行中。
金仙同樣也有區別，可分為普通金仙與太乙金仙。
普通金仙與太乙金仙同樣只是法力上的高低，法力高深者方才能證道太乙金仙。
而在金仙之上，就是大羅金仙之境！
大羅者，大為廣，意指無量，羅為網，意指包羅，大羅無量，即是包容諸有！