古人當兵是為了什麼？
很少有人是真的想一戰成名和揚名天下。他們參軍的原因多數還是被徵召進部隊加上為了讓家人填飽肚子。
三國形成之初，沿襲東漢，主要實行募兵制。至建安年間，因長期戰亂，逃兵增多，人口減少，募兵困難，曹操、劉備、孫權都開始逐漸實行不同名目的世兵制，以確保兵源。
曹操將士兵家屬集中居住，作為人質，並從中獲取後備兵員。其兵稱士，以服兵役為終身義務；其家稱士家或兵戶、軍戶。士家另立戶籍，與民戶分離，子孫世代為兵，士兵叛逃罪及家屬。同時，規定士家女子不得外嫁，士死後寡妻遺女仍配嫁士家，以繁衍士裔。吳還實行世襲領兵制，將帥世襲，所統之兵亦世代相襲，家屬隨軍營居。
三國時期，除世兵制外，又用招募、收降、徵兵補充軍隊。還以多種手段，從少數民族中獲得大量兵員。如魏的烏桓兵（三郡烏桓）、涼州兵，蜀的南中飛軍（無當飛軍）、叟兵，吳的山越兵等。
兩軍交戰，一為白甲，一為黃甲，狂風吹過，風沙彌漫，而兩方人馬都在原地一動不動，連揉眼睛的都沒有。
而這支白馬義從的指揮名為單經，公孫瓚麾下大將，想來他應該是公孫範的副將，暫時充當了這支白馬義從的指揮罷了。
論統兵能力，也許公孫範會勝典韋一籌，但是典韋有著自己給予的妙招，而且，憑藉古之惡來的衝陣能力，郭嘉不相信典韋會輸，只要典韋能完美執行，一切都沒問題。
典韋還在列陣，讓士兵排出了一個怪異的陣法。
這個箭頭的形狀。。。
單經對典韋布下的陣法感到有一些怪異。
總體看上去和白馬義從的陣法一模一樣，白馬義從善結鋒矢陣。
鋒矢陣的兵力主要在中央集結，前鋒張開呈箭頭形狀，大將笸於陣形中後，也是屬於進攻陣形。
鋒矢陣和魚鱗陣的區別在於它的的防禦性比魚鱗陣強。魚鱗陣一般是在處於極大優勢的時候才會使用，因為一旦無法打破敵軍，就會面臨四面楚歌被從側面擊潰的可能。
鋒矢陣前鋒張開的“箭頭”可以抵來自敵軍兩翼的兵力，但進攻性稍差，陣形弱點和魚鱗陣最大的弱點一樣，在於尾側。
不過白馬義從不存在這個弱點，因為他們是善射，尾側計程車兵可以透過箭矢攻擊追擊的敵人。可惜公孫瓚他們沒有想到放風箏這個打法，不然白馬義從的威力，最起碼要上升四成！
不過典韋那邊的陣型細看，卻與鋒矢陣不同，似乎，箭頭的樣子有些怪異，看上去，很鈍。同時各部之間的距離似乎太大了，看上去失去了身為攻擊陣型的銳利之感，這樣的陣法，不怕後續部隊跟不上前鋒部隊嗎？
難道這個郭嘉是徒有虛名？
的確，歷史上有過很多善於出謀劃策，但是並不能帶兵的文人
一念至此，單經手中的大刀對著前方虛砍一下，口中喊道“義之所至！”
白馬義從們瞬間接過了下一句。
“生死相隨！”
“蒼天可鑑！”
“白馬為證！”
在單經的指揮下，白馬義從率先發動了攻擊，以二十名白馬義從為箭頭的鋒矢陣朝著典韋一方疾馳而去！
典韋相信自己的先生不會騙自己，雖然這個陣法的存在，令他難以相信，但是他相信郭嘉。
陣名，車懸！