潁川郡是個美麗的地方，青山綠水，土地肥沃，雖然經過了黃巾之亂，但是和其他地方的荒涼對比已是繁華熱鬧不少，而且此處民風淳樸，看往來之人，雖是街井小民，卻也是謙恭有禮，一派斯文。
而潁川人謙恭有禮的原因，則是因為這天下聞名的潁川書院。
潁川書院自建立以來，培養了無數士人，他們或在一地為官，或是居於朝堂之上。所以無論是地方還是朝堂有無數人支持者潁川書院。
潁川書院中，一名中年儒生正在學堂開口道：
王曰：“然。誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王無異於百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其財。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”
曰：“無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”
中年儒生講完了這段之後，掃視了一眼堂下的學子，緩緩問道“你們可知這‘君子遠庖廚’是什麼意思？”
堂下，一名學子站起，向中年儒生行了一禮，開口道“先生，學生以為孟子此番話的意思是勸導君子應該遠離殺生做飯的地方，更不可親手做出這些舉動。”
中年儒生緩緩點頭，他十分認同這名學子的話。這名學子看見先生眼中的讚賞，內心也是心花怒放。
“先生，學生也有一解，與子展兄略有不同。”
犄角處一名瘦弱少年也站了起來，向中年儒生行禮。
“奉孝，言之即可。”
“謝先生。”這名少年又向先前那名學子行了一禮，繼續道“嘉的觀點與子展兄不同，還請子展兄勿怪。”
“無妨，為兄的理解也未必準確，也許奉孝的想法才是正確的也不得而知。”那名學子本來心中也有些埋怨少年近乎拆臺的舉動，但是少年在闡述前先向他賠罪，讓他心裡的怨氣也不禁消失了大半。
“善。嘉以為，君子也是人，也要吃肉，既要吃肉，就少不了殺生，如果這般解釋，那不就成了君子假惺惺不忍殺生，卻只是‘遠庖廚’，圖個眼不見為淨，還一邊吃著廚子做出來的肉食，那是否太假仁假義了？孟子乃是有大仁大義之人，若如同子展兄的解釋，孟子便成了偽君子。”
“言之有理。”
“孟子豈是假仁假義的偽君子。”
堂下的學子們也是紛紛討論起來，大多數都認同了少年的說法，還有幾名學子則是盯著少年，好奇他有什麼新的解釋。
中年儒生見郭嘉推翻了這句話古往今來的解釋也不惱，反而是饒有興趣問道“那奉孝如何解釋這句話？”
少年暗道，不愧是東漢這種學術開放的時代，換做兩宋他可能就被人轟出去了。
“學生是這樣理解的。孟子之意乃在勸導君子要有仁義之心。禽獸在庖廚中死去，而君子遠離庖廚是因為不忍見到它們死亡。見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。不忍，乃是仁爾，非是庖廚之垢，而是仁義之心。”少年滔滔不絕，說這些話的時候，那張白淨的臉上盡是自信。
啪啪啪。