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第五百一十章:索驥遇普里 (1 / 2)

儲物戒不比獸環,它本質上是個封閉空間,不能誕生生命,也無法裝載生命

一個簡單的例子可以說明儲物法寶與獸環及其它可裝載生命的寶物間的區別:但凡擁有器靈的寶物,通常不會選擇放置在儲物空間內

器靈同樣可算作生命,是生命就需要滋養,法寶本身只是滋養的一部分,還需要與天地溝通才能讓器靈不失靈性,甚至慢慢成長如果放置在完全封閉的儲物之寶內,靈體便會慢慢衰弱,直到最終愧

當然,這與法寶的強大程度靈體的強大程度,以及儲物之寶的品級均有關聯,僅就通炒況而論,儲物戒指裡不會有生命氣息,這是常理正因為如此,當十三郎察覺到戒指里居然有一股濃郁的生命氣息時,可想而知其所受到的震撼有多大

金山一戰,他的戰利品暴增數倍,甚至都沒來得及收撿分類;如今突然感受到震動,驚疑的同時不禁有幾分狂喜,暗想哪個倒黴傢伙的遺產中有什麼了不起的法寶,因禁錮太嚴不得不發出求救訊號?

能夠穿透這層空間,可想而知那種靈體有多強大,與之對應的寶物必然不同尋常;檢視的時候,十三郎有個幸福的擔憂,心裡想自己需要祭煉的東西實在太多太多,到底該怎麼選呢!

“合用才是硬道理!少君天命所歸,寶物根本不用找,但您的命運同樣多咎,時時刻刻有可能遇到強敵;所以道理很簡單,務必不要貪圖遠景,以提升眼前實力為要”

左宮鳴的話在耳邊迴盪,不得不說,這位莫名其妙得來的“老僕”極盡忠心,白送寶物不說,對十三郎的修行方式也多有叮囑,對不對先不談心意足夠真誠

十三郎贊同他的話,拿眼下情形說,叮噹冷玉已明顯進入青狼地界,目的不明;十三郎萬里尋親,面臨的風險不可謂不大保命是第一要素

要說寶物十三郎擁有的寶物何其多也;什麼封神釘,真靈之火,天絕劍,隨便哪一樣拎出來有足夠修為操持的話,橫掃此界不是夢

可那有什麼用?他連鍛骨後的威力都不能完全發揮,換句話講,自己最最可信賴的身子骨都還沒搞定,哪有空想別的?以十三郎此時的狀態當務之急便是祭煉修羅大獄,一方面解除煞氣危機,若能如左宮鳴所講的那樣煉出轎,將子午襟完整融合,不僅法體兩不耽誤,實力提升何止數倍

考慮稍微長遠些,十三郎想的是衝擊元嬰,爭取早一天把天絕澗出來,期間幾大寵獸必然醒轉蟻后進階產子,到那個時候,化神以下不敢說無敵,害怕的人也絕對不會多

“可以了,做人要知足!”

十三郎不斷提醒自己別好高騖遠什麼封神釘金烏爪,通通扔到一邊

打算已經做好,不代表十三郎不喜歡寶貝,能夠以生機衝破空間壁壘的東西怎麼看都很了不起,由不得他不動心

“養家不易這些都是錢啊”

他的路還長,以後不定遇到什麼狀況,包裡滿滿才能無所畏懼,兜裡有料方無後顧之憂因此在感受到那股衝動的一刻,十三郎毫不猶豫停下腳步,打算驗明正身

可巧不巧,正停在這片荊棘林,也就是從魔修那裡得到的,感應到二女的最後位置

結果很有意思,十三郎還沒來得及分辨那快釋放銀色光芒的東西是什麼,就聽見卡徒一聲暴喝

“少君在此,來者止步!”

……

……

需要提到的是,十三郎走的匆忙沒錯,行前還是辦了幾件事最重要的便是與左宮鳴聊天,聊天上,聊地下,聊四族,聊四大星域,想得到的儘量多問,想不出的從大仙那裡拿來玉簡留待以後,總之是個預備

此外,他還去魔修那裡拿了份名單,還有向燕山老祖與神心婆婆辭別,一來是禮貌,二來靈脩與咔吧打交道的時間長,算是最後一份義務

神心婆婆最為果斷,二話沒說把三卡叫來,聲言他們已成為蕭長老親隨,理當誓死守護十三郎甚至沒來得及推辭,被婆婆一句“咔吧兒郎豈能做那不義之事”封住了嘴,聽上去他如果不答應就多行不義似的

想了想,十三郎沒有拒絕三卡跟隨,一來他們之間現在是主僕,按照婆婆與三卡自己的說法,十三郎可以主宰他們的生死既然是這樣,當遇到危險需要隱匿的時候,三名咔吧力士可以裝進獸環,也就不存在麻煩了

事實上,之前趕往金山的時候就是這麼做,如今不過是增加個名分;而且三卡實力不俗,怎麼看都是強助,何樂而不為

找魔修是為了院長的囑託,“妙妙”的身份暫時查不出,十三郎打算留個影子;將所有幸存魔修的名單抄錄了一份,將來挨個的查那個事情急不得,找到不是目的,幹掉對方才是終局以十三郎現在的本事,多半是肉包子打狗有去無回,找也白找

至於燕山,十三郎本想不辭而別,最終覺得這樣做不妥,終於硬著頭皮去告了罪

燕山老祖不高興,很不高興,神仙似的面孔拉得像包公,只差沒將他用鍘刀砍頭好在他不知道十三郎此行的具體目的,只曉得他要尋找同族之親,具體什麼親卻不太明瞭

當然,老祖心裡肯定有猜測,可十三郎既然厚著臉皮不認,總不能逼著人家追問“你丫是不是去找媳婦”吧?

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