遊佐點頭，有何不可。
這個世界上，本來就沒有一勞永逸的事情。
難道一個人覺得困了，睡醒了之後就一輩子都不用睡了麼？
難道一個人覺得想要撒尿，撒了一次這輩子膀胱都不會脹滿了麼？
週期性的，成建制性的進行戰鬥，才是解決之道。
你們這樣什麼都想一勞永逸。
難道真的以為我們目前面對的危機，都是解決了一次，就會永遠平安的麼？
遊佐說完，依舊沒有得到同意。
他雖然不會擅自行動，但是心中的鬱悶之情卻也難以舒緩。
他來到了高高的山巔。
他凝望著彷彿觸手可及，但是每一刻都在變換位置的滿天星辰。
他知道，這既是那些星球在動，也是地球在動。
這個世界上，沒有什麼事情，會靜止不動。
所謂的無知既是福祉，和閉上眼睛就是天黑又有什麼差別呢？
難道閉上眼睛，已經發生的變化就不會再發生了麼？
遊佐坐在山峰之巔，既然不能暴力清除這些擾人心智的組織，那就從文化方面入手。
他隨即兌換了人類歷史上所謂的文藝作品。
不管這種文藝作品，究竟是什麼樣的載體和表現形式。
他的腦子裡，塞滿了可能平常人幾輩子都看不完的作品。
其中絕大多數，都是連廁紙都不如的垃圾。
而那其中，哪怕僅僅只有一點點影響力的作品，在它所處的時代，其實都已經是現象級的作品了。
他慢慢地尋找著，尋找著類似的作品。
他終於找到了。
那是一個在工業革命時代，流行起來的作品。
那部作品的核心，也是無知既是福祉。
那個系列作品的主人，叫做洛夫特，在中央之國那邊，也被叫做愛手藝十三香。
他的作品，往往就是用夢囈一樣的句子，描述一些不可描述的存在。
當常人看到那些存在的時候，就已經晚了，已經變得瘋狂。
唯有什麼都不知道，什麼也不去聯想，才是最幸福，才是最合適的環境。
遊佐對於這一套作品進行了系統性的分析。
不單單隻有書中的內容，還結合了這本書所處的時代。
他敏銳的發現了，這類作品的流行，本質上並非是人類真的相信無知既是福祉，無知能夠為人類帶來更多的幸福。