這種情況是工業革命早期必定要渡過的階段，鋼鐵的質量不合格、齒輪機械不夠精密、工人的失誤操作等因素，都會造成熟工的傷殘。
朱舜比較在意的是制度問題，對於這些傷殘工人和死亡家屬的安置：“賠償制度說來聽聽。”
工人的賠償制度和鄉勇的撫卹制度都是由戰略處起草，根據實際情況不停的調整，現在基本上有了一個比較合理的賠償制度。
最初的時候，由於賠償的銀子過多，對於家屬的安排待遇也過高，竟然造成了一批熟工故意傷殘的現象。
趙鬥米所說的那名死亡熟工就是因為想要傷殘，結果沒有把握好尺度直接死了，逼的戰略處緊急喊來了六署的署政重新草擬了賠償制度。
賠償制度又不能太低，過低了容易給熟工們造成恐慌，很多熟工不願意去軍火公司和硫酸實驗室這些高危工廠做工。
反正都能賺銀子，不如去更為安穩一些的織布廠，雖說銀子少了一些，最起碼可以保住小命。
隨著工業革命在大明的深耕，人心和制度問題慢慢開始暴露了出來，好在朱舜早就想到了這一點，一直在讓戰略處的兩位大才和經濟署的黃宗羲不停的修繕賠償制度。
朱舜對於大明軍火公司的賠償制度也很瞭解，其中有很多賠償細則還是他親自草擬的，知道還詢問趙鬥米，那是因為他們站在鑄炮車間裡。
藉助詢問賠償制度這件事穩定人心。
朱舜這尊活菩薩在工人心裡的地位極高，家家供著朱舜的生祠，幾乎把他當做神仙一樣祭拜。
朱舜就是要讓這裡的工人聽見，聽見他們很關心賠償制度，讓工人們放心賠償制度可以有效的執行下去。
大明的老百姓生活在一個處處不公平的世道，腦子裡就沒有公平兩個字，胥吏的貪腐，鄉紳的欺壓，這些事情給大明老百姓造成了一個觀念。
不相信制度，相信人的承諾。
這和朱舜過去所待的社會形成了截然相反的風氣，凡是都講究制度合約，只要有利益往來一定要按照規章辦事。
在這個減租制度都能讓胥吏們變成加租制度的世道，老百姓只相信鄉里有威望的鄉紳大戶的承諾。
再怎麼言而無信的鄉紳，只要給了老百姓承諾，一定會去實現，因為這關係著鄉紳在鄉野的威望，如果食言了對於他的威望將是一個重大折損。
工人協會雖然出臺了賠償制度，但是這些底層百姓出身的工人們，還是戰戰兢兢的保持很大懷疑。
皇上下達的詔書都能朝令夕改，何況是工人協會的賠償制度，不過朱舜要是親口許諾了就不一樣了，絕對會極大的振奮工人們的人心，不再有後顧之憂。
趙鬥米出身貧寒，很清楚一些徐積薪這等權貴子弟不瞭解的風氣，著重挑了兩條說道：“傷殘的工人們一律安排到各個蒸汽工廠當個門房，還會在蒸汽織布廠安排一個紡婦的名額，支撐家裡的收入。”
“死亡的工人們家裡賠償五十兩銀子，遺孀安排進蒸汽織布廠，優先考慮匠頭的評選，長子可以直接進入新式縣學，不需要進行策試。”
朱舜點了點頭，平靜道：“一定要保證落到實處，只要被本侯發現誰敢喝死傷工人們的血，革除他在工人協會一切的職務，另外送到順天府衙門以貪腐的名義治罪。”