巴郎古寨中這座吊腳樓，是周邊幾個寨子最為神聖之地。
平時，都是寨中寨老們帶著未婚阿妹進來打掃。
其他苗民則是不得輕易擅入。
因為他是巴郎古寨等周圍幾個寨子，兩千戶苗民們的神聖之地。
百年來，巴郎古寨就算招待前來這邊的族老，也未曾開啟過中門。
今日，苗家未來苗王攜聖女而來。
須得開中堂門迎接。
中堂門一開，周邊所有苗民，無論老少年幼，皆是將右手握成拳拍在左胸，微微欠身。
年長者老人，特別是阿婆們，全都低語唸了起來。
阿塵與阿沫相視一眼。
兩人攜手。
阿塵拉著巴郎古寨寨主。
阿沫拉著寨中地位最高的阿婆。
一起自中堂門進入。
但即便如此，寨主和阿婆的腳步都慢了一拍，讓阿塵和聖女先邁進去。
青苗支系，絕不敢違揹他們祖先傳下來的習俗。
更不敢比未來苗王和聖女先邁過中堂門的門檻。
堂屋，雖常年沒人敢入住進來，但裡面卻打掃得非常乾淨。
即便桌椅等各種桌櫃早已陳舊，但卻散發著古老的氣息。
“苗兒，這湯藥你喝下，對身子好！”
阿婆慈祥地給阿塵端來熱氣騰騰的藥。
“謝謝阿婆，阿婆快請坐。”
“老婆子坐聖女旁邊，讓聖女挨著你。”
阿塵喝完湯藥，然後與阿沫一同起身，接過寨主遞來的香燭，給正堂中間的祖先畫像上香，給禮。
禮節之後，中間那張木凳，阿塵自然被安排坐在這個位置了。
巴郎古寨中最核心的苗民和最漂亮的阿妹們也進來了。
苗家十二支系，每一支的服飾，風格和細節上都存在顯著區別。
主要包括盛裝、簡裝、便裝三種型別。
盛裝通常在重大節日或儀式上穿著，女子盛裝包括全刺繡上衣、百褶裙、羊毛圍兜和裹腿等，色彩鮮豔，繡有複雜的圖案。
就像前幾天的踩鼓節，那就是重大節日。
簡裝則在日常活動中穿著，包括刺繡上衣、百褶裙和羊毛圍兜等。
便裝則適用於日常勞作，通常為各支系中使用顏色的麻布上衣和白色褲裙，搭配刺繡圍腰和裹腿。