他能不主動找野澤秀明搭腔嗎？
這貨連開直升機都不認真，眼睛都恨不得長自己身上了。
這要是真出什麼意外了，自己到哪兒哭去？
野澤秀明開著的直升機是低空飛行，但就算這樣也有兩百多米的高度，要是真從這個高度摔下去，西城式都不能保證自己平安無事。
想到這裡，西城式乾脆開口：
“有什麼事情野澤先生不妨直說，不用藏著掖著。”
“真的嗎？”
野澤秀明一下就激動起來。
他確實有挺多問題想問西城式的。
畢竟這可是西城家裡的人！
聽說裡面的人都擁有出眾靈能力！驅靈這些根本不是問題！
在這種詭異復甦的時代中，能抱一個大腿是一個大腿。
指不定這次給西城式服務舒服了，他還會支會自己兩招驅靈手段。
“我經常在網路上見到和歌山西城家的名字，這次的顧客又是您...所以心情難免有點激動。”
“原來如此。”
野澤秀明的話語讓西城式恍然大悟。
原來是個對驅靈有興趣的人。
那難怪時不時地看自己一眼。
他估計是以為自己是有什麼三頭六臂，能夠隨便退治怨靈。
“所以我有些好奇，西城先生你們平時都是怎麼除靈的？”
野澤秀明看上去是想要伸手比劃，但手上負責控制直升機，實在騰不開手，只能用嘴巴皮子比劃，看上去就像是面部表情抽筋了一樣。
“是不是用公孫樹的木條做成御幣，然後用來驅靈...”
所謂的公孫樹，其實就是銀杏樹有‘公種而孫得食’的說法。
換而言之就是銀杏樹種下以後，要等到子孫輩才能品嚐到它的果實，因此銀杏樹在日本也有長壽的意思，日本人普遍認為越長壽的東西就越具有神性，因而銀杏樹也被稱為神木。
不過——
顯然，野澤秀明是日本動畫看多了。
實際上驅靈哪裡需要那麼多道具。
要真需要這些，等你把東西全部準備好，人也差不多全部死光了。
至於為何日本神社中都要準備這些東西...
這是因為神社裡一些見習的巫女與神官魂念並不強，脫離了御幣這些媒介連魂念都用不出來，所以就給了人一種錯覺。
“實際上怨靈、鬼魂這些東西不過是人死後留下的思念而已。”
西城式平靜地解釋道：“銀杏樹的木條是一回事，最重要還是需要自身的能力。”
這一路駕駛直升機過去也沒什麼事，和野澤秀明聊一聊也沒問題。
他簡單地說明了魂念以及各種各樣怨靈的情況。
這毫無疑問拓寬了野澤秀明的知識面。