謝思飛的小叔連連叫我小聲點兒。
這才拉我們到一個沒人的地方講起前因後果，說剛才那幾團頭發的卻是他們養的，更準確一點兒說是他們供奉的陰先人。
什麼叫陰先人呢？
先人就是祖先，我們將去世的祖先稱為先人。
不過這些先人都是有血緣關係的親人。
陰先人，就是和自己沒有血緣關係的死人。
將和自己沒有血緣關係的死人請回來供奉，併為他們立排位，上香火，當自己家祖先一樣對待。
又為了和自家先人相區別，在前面加一陰字，稱陰先人。
泱泱一聽不解道：“那這不是養鬼嗎？”
“你們這樣做，和養鬼有什麼區別？”
“當然不同了。”
謝家人趕忙解釋：“尋常人養鬼，用香火血液供奉它們，是為了讓鬼給它們做事，利用它們。”
“我們不一樣，我們只是將它們請回來供著，真真正正當祖先一樣供著，壓根兒不圖什麼。”
泱泱更不解了：“那這又是為什麼呢？”
謝家小叔嘆了口氣：“哎！這一切都是我爸造的孽！我們現在供奉奈那些陰先人，也不過在補償它們方面盡點兒綿薄之力。”
怎麼回事呢？
原來謝家老爺子和謝思飛老爸一樣，是個剃頭匠。
七十年代末八十年代初，老爺子在街上開了個理髮店。
那會兒美容美髮還不怎麼流行，大夥兒進去理髮店大多都洗剪吹一下，很少有和現在一樣染個色燙個羊毛卷什麼的。
謝老爺子卻偏偏想走在時尚的前沿，想引導大家帶假髮。
那會兒帶假髮的人少，謝老爺子發現了商機，想賺這第一桶金。
就從外地進了些假髮放在理髮店賣。
剛開始人們都不怎麼看得上，可這謝老爺子也是個安利鬼才，各式各樣的假髮天天自己帶不說，還搞體驗卡送給別人帶。
一來二去，人們被種草了。
又因為那會兒假髮剛剛流行，圖個新鮮。一時間謝老爺子賣的假髮，竟在這個小鎮供不應求起來。
大夥兒帶膩了一個款式的假髮，就期待更多款式的假髮。
很快又有人嫌假髮不夠逼真，摸著毛毛的手感不好，有的帶著還過敏。而且假髮終究是假髮，帶著還會掉。
謝老爺子為了不讓這假髮的風潮褪去，竟不知從什麼地方搞到一批十分逼真的頭髮。
那些頭髮又長又直，還都烏油油的十分舒服。
老爺子用這批頭髮不僅造出去幾個手感真實的假髮套，還用它們來給愛美的姑娘接頭髮。
一時間接頭髮的風潮又在這個小鎮流行起來。
老爺子的生意又變好了。
可頭髮用的也快，沒過多久老爺子帶回來的那批逼真的頭髮很快用完了。