三日之後蕭嶽帶領大軍，從玉門關出發直奔藏西。
從玉門關到藏西還是有很長一段距離的，沿途要有1000多里的行程。
還好，這是在國內行軍，不需要多少戒備，一路上行程還是很快的，半個月後蕭嶽的大軍已經來到了藏西的邊緣。
而這時的藏西吉絡絨登巴活佛也已經知道了，中原王朝大兵已經到了西藏邊緣的事情。
吉日格拉所以敢如此的喪心病狂反抗中原王朝，也不是沒有憑藉的。
他第一個憑藉了，就是西藏地形複雜，天氣異於中原。
第2個憑藉就是他的宗教身份，因為在現在藏西的宗教中，他就是在世的活佛，而在藏西對於這種事情是深信不疑。
因此絡絨登巴，才能夠在藏西統治著麼長時間。
絡絨登巴這一次得了稟報，知道中原這一回勢在必得，自己絕不能掉以輕心。
絡絨登巴活佛。立刻命令三萬人馬向那曲區前進，這那曲的地位對於西藏來說就是北方的門戶，只要能在這裡守幾個月，憑藉藏西嚴酷的自然條件，中原人恐怕就會在這裡被大自然所消滅。
蕭嶽帶著大兵進入西藏，馬上就被大自然給了他迎頭一擊。
他的部隊幾乎都出現了高原反應，每前進一步都很吃力，氣喘噓噓，兩條腿不聽指揮。
蕭嶽對於這種情況準備有些不足，於是在部隊中出現了大量的非戰鬥減員。
蕭嶽見此情況只能是暫時駐紮，然後命令人馬將那些實在是堅持不住計程車兵送出了藏西。
就這樣大軍一直屯住了將近一個月，士兵才慢慢的適應了高原的氣候，到了這時，蕭嶽才繼續進軍。
等蕭嶽在藏西走了一段時間，發現人煙之後，瞭解了當地的情形，才知道賈珂為什麼對於這些活佛如此的痛恨。
原來在藏西。這些喇嘛教的活佛們就是在百姓頭上的一片天，而且這位老天爺沒有任何的仁慈，對於在下層的人民殘酷壓榨到了極點。
正是因為這種壓榨太過殘酷，上層人這才想出了用宗教來麻痺底下人的策略，否則的話，底下的這些不堪忍受的奴隸們早就起來造反了。
蕭嶽發現在藏西竟然存在著已經被中原王朝廢除了幾千年的農奴制度。
這農奴制度的殘酷，就連蕭嶽這樣作為中原上層統治人物也感到觸目驚心。
在藏西經常看到在奴隸主的房子是高大宏偉裝飾著各種佛教，飾品肅穆莊嚴，而那些奴隸的房屋就是一個地窩子，就這樣都算是比較富裕的人家，有許多人甚至和衣就躺在院子裡。
並且在藏西的地租竟然達到了，讓人喪心病狂的八二分成，當然是農奴主八，農奴們只得二。
這還算是比較仁慈的了，有的人直接就把所有的地裡的莊稼全部歸農奴主自己所有，只給農奴一些豬食，讓他們勉強活著。
而且更加殘酷的是，只要農奴主稍有不順心，就會拿這些農奴出出氣，他們想出了各種辦法，比如說是斷手，挖眼。
這還不算，還有就是那些廟宇中的和尚們表面上說是清心寡慾侍奉佛祖，其實一個個都是人面獸心。
這些喇嘛們沒有一天，缺少女人的侍奉，這些女子的來源就是底下的這些農奴，以及以及皈依佛祖的那些尼姑。
那些女子和尼姑們好的話，還能夠留下性命，如果稍有不從，那些喇嘛們為了害怕事情敗露，立刻就會將這些女子們折磨至死。
蕭嶽這一路行來看的是心驚膽戰，這要是在中原地方老百姓早就起來造反了。而在藏西這些農農們為了來世能夠有個好的出身，竟然堅持的忍受了下來。
蕭嶽在瞭解完當地的情況之後，就打定主意，要把這些吃人的農奴主全部消滅，把西藏變成中原統治王朝最為鞏固的一環。
於是蕭嶽並按照自己的心思，開始改造所過之地。
蕭嶽每到一地所有的上層奴隸主全部殺光，對於那些廟宇的活佛們，強迫讓他們轉世重生。
而那些空出來的土地，蕭嶽便按照人頭分給了那些農奴。
並且向這些農奴們許諾，以後只要按時向國家交納稅收，其他的收入都歸他們自己所有。
蕭嶽的這個政策，很快就得到了廣大下層人民的擁護，這些悲慘的農奴們，已經把蕭嶽當成了活佛。