是夜
活動的地點是在村外的一小處空地上，離葉開住宿的地方不是很遠，沿著公路走只需要十幾分鍾就到了。
火祭。
聽起來有點像歐洲火刑的味道，但肯定不是同一回事。
這是一種島國的傳統儀式。
對的，儀式。
因為它甚至不屬於節日，他是一種農民為了讓自己種植的糧食不受到惡靈的影響，從而舉行的一種儀式。
島國是個崇尚惡靈的民族，甚至每年都要舉行很多有關於惡靈的活動，這些活動讓島國的惡靈文化即使在現代社會也依舊長盛不衰。
天上下起了小雨。
一些過來參觀的遊客混跡在村民中，打著傘用手機錄影。
帶著尖帽子，穿著古代服裝的島國人拿著錦緞織成的令書，用類似藏區佛教唸經的語氣不停的說著什麼。
即使葉開已經熟練使用日語，也無法聽清他想表達的意思。
葉開用攝像機把這一幕拍攝下來，嘴裡自言自語的說到：“這一套衣服好像白無常啊……”
差別在於他們的衣服是紅色的，很有東北大花棉襖的風格，不像神話中白無常那樣素雅的純白，顯得有生氣一點。
舉著一把傘，葉開在錄製自己Vlog的素材。
遊客們穿的衣服和本地人不同，遠遠看起來差別還很大。
這些遊客中有些是本身就是島國人，這一圈人裡面也就四五個國外的遊客。釧路溼原是個比較有名的景點，來的人還是多。
葉開旁邊的人是長崎的居民，叫松本一郎，和葉開年齡差不多，也舉著傘和攝影機。
由於葉開沒告訴他自己是華夏人，他便以為葉開是從京都來的島國遊客。
系統在語言方面的贈送那是相當給力的，只要葉開沒去和別人解釋自己是從華夏來的遊客，便沒有人會認為他是外國人。
“你第一次來這裡？”松本說到。
“恩，對。第一次看這樣的活動，感覺還是很有意思的，看樣子松本桑已經來了不少次了吧？有什麼東西特別吸引你嗎？”
“嘿嘿，待會兒你看著就知道了。”松本賣了個關子，沒直接告訴葉開。
當地的村民們用打水的鐵桶製作了一個又一個的‘雪屋’，中間掏空放了點燃的蠟燭進去，過了不久，這片空地上就出現了上百個這樣的雪屋。
無數的燭火匯聚成明亮的火光，火光反射在雪上，把這個空地照得分外明亮。
“以前也要這樣嗎？”葉開問身邊的松本。
“沒有啊。”松本撓了撓頭說到，“可能是下雨才會想到這樣用雪來擋雨吧？不過這樣反倒更漂亮了，對吧。”
葉開贊同的點頭：“我也是這樣想的，比直接在空地上點蠟燭跟有儀式感。”
松本忽然用手肘撞著葉開，說到：“喂喂，來了來了，快看……”
村民已經離開了，那個穿著古代衣服的男人也離開了，現在中間站著很多年輕靚麗的女孩子，手裡抱著……柴？
應該是以前排練過，站位分得很開，但是從某些角度看來卻又整齊的很。
大冬天的露出自己的大腿，穿著黑色的短褲，套著麻布短裙，這個裙子只到剛好遮住膝蓋，而且是一條條的，像草裙舞的裙子。
頭上綁著布條，布條上沒有字。
快看？看什麼？