向，曾經的他，求助。
而他想要的東西，也不是什麼所謂的天材地寶。那種東西，就切切實實地屬於他。
只不過，是屬於曾經的他。那就是龍氣，一代帝者，一個帝王，在誕生的那一刻起就應該擁有的東西。
在大荒世界的歷史長河中。
與他現在正在做的事情，類似的事，也不是沒有過先例。只不過，那些先例往往都是氣運道骨修修行。
而不是藉助這諸多複雜之術，嘗試著去復活一頭荒獸。古青陽現在這樣，其實也算是開了先河了。
畢竟，在過往的古史中，可從沒有記載過，有哪個人族骨修，會為了一頭荒獸去放棄自己的前途。
氣運道骨修，就是運道骨修。
修行這種修行之道的骨修，他們有一種修行秘法，名為養靈法。
顧名思義，就是透過飼養其他生靈，來提升自身氣運修為的法。
修行這種法的時候，往往就是先選擇一種生靈作為靈物。
而後，嘗試著去飼養它，讓它認主，將自身氣運蘊養在靈物體內。
只要這樣的法成功了，便可以藉助靈物的特性，增強自身的修為。
因此，氣運道的骨修，在見到適合當靈物的生靈之後，往往都會千方百計地去嘗試著收服一隻。
若是成功了，那靈物於他們而言就是他們的無上機緣。
在靈物的加持之下，他們的修行速度註定是如虎添翼。
而且，因為寄託氣運的緣故，他們的氣運在迴歸本體之後，往往也會沾染幾分靈物本身的特性。
這，對於他們自身而言，也是一種無形的實力提升。只不過，也正是因為靈物如此重要。
所以，那些氣運道骨修在選擇靈物的時候，往往都會極其重視靈物的品類，還有種族。
一般來說。
氣運道骨修在選擇靈物時，往往會直接選擇死物，或者是一些鳥類荒獸，以及容易飼養的食草荒獸。
在這些方法之中，選擇死物是最簡單的方式。因為死物沒有屬於它們自己的意識。
所以，只需要將自身氣運寄託在死物之上便可以了。其他的事情，根本就不需要再去做。
選擇鳥類荒獸，還有選擇那些容易飼養的荒獸，也是因為，它們更能通人性，容易認主。
活物認主，便代表養靈之術已經成功了一大半。
而如此一來，自然就能在縮短自身修行時間的同時，也能得到不低的修為，還有強橫的戰力。
只是，如果用氣運道的養靈之法來解釋古青陽現在這行為的話。那古青陽的行為，未免也太過不值。
要知道。
古往今來，那些氣運道骨修在修行養靈之法的時候，一般都會先慎重地選擇他們的靈物。
單單隻論這一點，古青陽的行為就已經很傻了。不管怎麼說，他作為唯一一個十七境帝者。
他的龍氣，都應該是這大荒世界之中獨一無二的氣運。
如果真的要養靈，他完全可以等到以後強大起來之後。
去尋找那些，已經蛻變為大荒至強荒獸的龍族荒獸。
直接同這種荒獸締結契約，進行養靈，那就是一種直接的共贏，是對他們雙方都好的事情。
而且就算是那樣做，那也是那些龍族荒獸佔了莫大的便宜。畢竟，古青陽的境界修為可是獨一無二的。
可古青陽不單單是沒有選龍，他是直接選了一條身體中，只有微薄龍族血脈的蚯蚓啊。
這已經不是丟了西瓜揀芝麻那麼簡單了，這是直接放下堪比無數黃金的稀世珍寶，選擇了一坨屎。
可，在古青陽的眼中。
那隻蟒吞天龍蚯，它絕不是那般低賤的存在。只憑它願意以它的死亡來成就他，這一件事。