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第七十一章 道心種魔,太上感氣 (3 / 3)

若是能堪破本性,道心種魔,斬吾見我,甚至可能更進一步,演化元神大道,有望飛仙。

要是朝著壞的方向發展,可以挑撥凡人的念頭,讓其一點點擴大自己的情緒,小事化大,大事化惡意,從讓一點點惡意不自覺膨脹起來,在不知不覺間墮落。

無善無噁心之體,有善有惡意之動,但凡生靈,心中皆有善惡,只是有大有小,能控制善惡變化,去偽存真的生靈是真人。

真人者:與天為一,體洞虛無,與道合真,同於自然。

而大多數修士者,乃至仙人,都抵達不了真人的境界,有時候全靠一點意念而動,誕生無明怒火。

這一枚丹藥,用善則明,有惡則魔。

“不如叫做太上感應丹吧。”

申公豹思索片刻,得出了一個名字。

所謂太上者,無上也,並非單獨指太上道祖,太上道德天尊。

如元始天尊,亦可稱之為“太上元始天尊”“太上大天尊”,意為至高無上的天尊。

又如靈寶天尊,又名“玉宸道君”、“太上大道君。”

三清未分家的時候,弟子常以太上道祖,太上天尊,太上道君,來稱呼三位太上教主。

所謂天尊,是天庭給上的尊號。

天尊者,天帝所尊也,以表殊榮。

在更古老的時代,太一神庭之時,三清尚未立下大教,世人尊為三寶君,為天寶君、靈寶君、神寶君,乃是神道神君,三洞尊神。

名字伴隨時代的變遷,有所更改。

【太上感應丹】的重點不在太上二字,而是感應二字,是感應仙道,洗經伐髓,鑄就仙基的無上丹藥。

申公豹正在深思,突然耳畔傳來一道祈求聲

“再來一點,再來一點……”

一個肚兜上畫著大大壽字的人參娃娃,壯著膽子,邁著小短腿走近些,眼巴巴望著燒得通紅的丹爐。

“伱是誰家的娃娃?”申公豹又抓了一把玉屑丹灰拋了過去

人參娃娃喜出望外,連忙接過玉屑,跟附近的靈芝娃娃,黃精娃娃,茯苓娃娃……一眾天地孕育的山川草木精靈分享起來。

“藕……是……南極大老爺……點化的。”人參娃娃嘴裡塞滿了玉屑,如同一隻倉鼠,支支吾吾道:“還有嘛,再來一點。”

“南極師兄……”申公豹頓時笑了起來,將剩下的丹灰玉屑,全部倒入人參娃娃的肚兜裡面,滿滿當當。

玉虛十二上仙,沒有南極仙翁,因為關於這位大仙,有兩個傳說。

一個是神霄玉清真王,乃元始天尊與太元聖母之子。

另外一個更為驚悚,是元始天尊之元神分身,為眾神法力源泉。

申公豹個人偏向第一種,畢竟空穴來風,未必無因。

所謂子肖父,莫過如此。

能被南極仙翁點化的人參,必定不是普通人參。

“怎麼樣,好吃嗎?”申公豹笑眯眯道:“去我洞府居住怎麼樣,天天有玉屑吃,便是仙丹也能分你一兩粒。”

“不去,不去!”

人參娃娃瘋狂搖頭,退後幾步,一臉警惕道:“你那窮鄉僻壤,哪裡有崑崙聖境舒服。”

“我警告你啊,不要亂動手,我上面可是有人的,你要敢動我,我可就喊人了!”

申公豹呵呵一笑,非常應景的配合道:“你喊吧,喊破喉嚨都沒有人來救你的!”

又是一個覬覦自己身子的賊子!

人參娃娃神色一白,頓時哭喊道:“白鶴老師!!!”

&nbsp本章完

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