周凌濤怎麼也想不到，崑山上的祭天壇竟然會是詭物！
要知道，多少年來，舉凡皇帝登基，都會前來祭天壇祭天。唯有順利透過祭天者，才能理直氣壯向天下昭告自己是正統。
便是當年的大周太祖，開國時也曾登臨天神峰，祭天禱告，宣誓天下。
現在宋辭晚卻告訴周凌濤祭天壇是詭物，這這個訊息簡直比當初的元封皇帝被爆出是蟲奴——還要更令人心驚肉跳千百倍。
對於像周凌濤這樣，勤勤懇懇忠君多年的武聖而言，這訊息的出現與信仰崩塌沒有兩樣。
世界觀的顛覆，就在瞬間！
周凌濤心潮湧動，情緒起伏，天地秤接連捕捉到三團氣：【人慾，先天真我境武聖之震駭、驚訝、恐懼，四斤三兩，可抵賣。】
【人慾，先天真我境武聖之震駭、恐懼、茫然，五斤六兩，可抵賣。】
【人慾，先天真我境武聖之震駭、恐懼、思索，六斤三兩，可抵賣。】
周凌濤的情緒是遞進式地在爆發，恐懼逐漸增多，震撼細細迴響，若要形容貼切，大約可以用上宋辭晚前世的某個網路流行語：細思極恐。
真真是越想越可怕，有那麼一刻，周凌濤甚至覺得，整個世界都是荒謬的。
縱然身為武聖，在面對這個世界的某些秘密時，亦不會比無知孩童強上多少，這就是所謂的站得越高，所知越少。
又或者越是向上，謎團越多。
周凌濤怔在當下，忽而苦笑：“老朽之年，忽覺世上盡是虛假，當真令人無措。”
如果祭天壇是詭物，那麼大周的七百多年國祚又算是什麼？
他們這些位列朝堂，為大周皇朝之穩定構架，而鞠躬盡瘁數百年的朝臣又算是什麼？
周凌濤有句話迴盪在心裡沒說：又或許，今日聞此，便是對他曾經臨陣退縮的懲罰！
是的，就是臨陣退縮。
雖無人知曉，但是最初，就在宋辭晚誅殺元封皇帝的那個夜晚，周凌濤其實動過回京救駕之念。
將軍報國死，周凌濤既是武聖，亦是大周武將。
皇帝遭遇刺殺，他周凌濤回京救駕有什麼問題嗎？
這原本是理所應當的，又或者更準確說，他不去救駕才是錯誤！
但是，動念的當時，周凌濤其實又是猶豫的。
即刻救駕的理由有千百種，不去救駕的理由也同樣有千百種，不必每種細述，總歸周凌濤就是猶豫了。
這一猶豫，最佳救駕之機便錯過了。
宋辭晚殺周皇，前後總共也只用去了一刻鐘。
皇帝駕崩後，京師的方向，王體巨蟲化生而出，與此同時，四大妖關的戰場上，忽然有極大一部分人族將士與群妖一起變化為蟲。
這其中，甚至不乏宗師級的鎮妖關大將！
周凌濤當下再不能有他念，只得定下神來專心處理鎮妖關諸事。
從情理來說，周凌濤當時的應對不算有錯，但若是從君臣的角度來說，周凌濤當時其實等同於背叛！
又不止是當時，便說此刻——
倘若是真正的忠君之將，在面對宋昭這位刺王殺駕的大“魔頭”時，不說立刻奮起全身之力，拼死與其一戰，也該當是要離這位遠一些。