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第三百五十五章 剛猛的公羊儒 (1 / 3)

“公羊儒?”

林柯聞言眯了眯眼睛。

什麼是公羊儒?

前世很多不學無術之人,把華夏落後這個原因歸在了儒學身上,甚至很多人還叫囂著外面的人有血性,中華男兒都是懦弱的,這都是因為儒學教的。

然而真實情況則不一樣。

前世之民族之所以取的“漢”,而非“唐”、“宋”、“清”之類的字,原因很多。

其中之一就是,漢真正打出了一個民族的氣勢與氣概。

國恆以弱滅,獨漢以強亡。

一個民族的尊嚴,便蘊藏其中。

漢朝是儒家大復仇主義最盛行的朝代!

為父母血親朋友而殺人的事情層出不窮,這種事情大多都被社會所讚揚,很多殺人者都會被赦免無罪甚至受到嘉獎。

而這種“你想殺我,我就算是死也要咬你一口肉”的心氣,便來源於公羊儒學派。

《漢書·匈奴傳》雲:

“天子意欲遂困胡,乃下詔曰:高皇帝遺朕平城之憂;高後時,單于書絕悖逆。昔齊襄公復九世之仇,《春秋》大之。”

鼎鼎有名的漢武帝依據《公羊傳》,仿照齊襄公故事,發動了對匈奴的戰爭。

衛青、霍去病等將帥之才也是那時崛起,漢朝也因此延續了幾百年的和平。

而這種思想最初源於春秋時期。

公羊曰:“九世之仇猶可報乎?”

孔子曰:“王道復古,尊王攘夷。十世之仇,猶可報也!”

孔子並不是一些文化較低的人認為的那種軟弱可欺的腐儒形象,而是一個身高一八三,憑雙腳周遊列國的猛人。

就如同《論語·憲問》中所書:“或曰:‘以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德。’”

孔子從來不是主張人家拳頭達到臉上還笑眯眯說不礙事的人。

要麼審時度勢,以後再把這一拳還回去,要麼便是當場就還回去。

而公羊一脈學習孔子的思想,便取了其中的十世之仇尤可報也的思想。

公羊派甚至宣揚不但當代的仇可以報,即使百世過後依然可以報仇。

“遠祖者,幾世乎?九世矣。九世猶可以復仇乎?雖百世可也”。

林柯念出了這句原話,而後看向眾人:“各位可懂何為大復仇?”

“公羊世家的儒學?”高彥和吳俊對視一眼,搖了搖頭,兩人都未曾瞭解,只是聽說。

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