天龍的劇情已經算是快要開啟，不過周凡也不大在意，一心沉浸在佛理之中。
隨著周凡對於佛經的理解愈漸深厚，精神也開始越來越好。
最近周凡準備著手鍛鍊身體，不是為了變強，而是禪宗的佛學更加強調體魄上的昇華。
比如，龍爪手，大力金剛掌等等，這些從佛經中衍生的武學就能看出，少林禪宗的理念更傾向於體魄。或許是禪宗在中土流傳已久，吸納了不少中土文化的緣故。
想要明其意，是需要實踐力行的。
周凡將自己理解的佛學思想轉化為一部功法，稱之為陰陽經。
神為陰神，體為陽魄。精神與體魄共同修煉昇華。
按照周凡現在的佛學理解，這本武學大概勉強算是三流武學了。
強不強無所謂，適合自己就是最好的，只有功法沒有武技。
此時，周凡的僧舍中，那本無字書的封面顯示出金燦燦的大字：陰陽經。
因為周凡從佛學中理解而來，所以陰陽經裡面的內容全是梵文。
畢竟每一種語言表達的意思，哪怕翻譯過來也是有差異的。
春去秋來，寒暑往替，周凡已經在少林寺待了10個年頭。
周凡在第二個年頭的時候就已經很少回僧舍。
白日裡在大雄寶殿為香客解惑，傍晚便拿起掃帚清掃大殿。
夜裡便在佛堂中佛前誦經。佛學通透，致使周凡不需要睡覺，只需要靜心冥想誦經。
身體不需要刻意的捶打磨鍊，在強大的精神控制下，行走坐臥之間體魄也得到了鍛鍊。
內力本就是身體錘鍊後的產物，再加上週凡強大的精神融合，形成了真氣。
所謂先天，便是形成了真氣而不是內力。
只不過秉承著水滿自溢方為圓滿的原則，周凡沒有刻意提取真氣，所以真氣量還不是很多。
在量上，周凡大概跟二流高手的內力差不多。算上質的因素，周凡已經算得上一流高手。
不過在逞勇鬥狠方面，周凡沒有武技，還是要比一流高手略遜一籌。
隨著鐘聲的響起，周凡起身，開始拿著自己用枯黃藤條擰成的掃帚打掃大雄寶殿。
在其他僧人眼中，周凡老邁的身軀緩慢的清掃著地面，效率極其低下。
但是若是細心觀察地面，掃帚經過的地方，所有的灰塵都好像被吸引一樣圍著掃帚頂部旋轉，凝結成一團固體。
掃帚給人的感覺也變得柔軟，就像蟒蛇一樣的軟體動物。
這是周凡自行領悟的飛絮勁和蟒蛇勁。
而周凡每日行走坐臥提升體魄的法門，周凡考慮到跟易筋經有異曲同工之妙，便稱為易筋鍛骨功。
清掃完大雄寶殿，周凡放下掃帚，前往藏經閣。