凡境可以修道，道境必然修行。
修道和修行合稱修煉，也可戲稱為修仙。
且看西遊記中老孫如何求仙問道：
祖師道：“‘道’字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？”悟空道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從。”祖師道：“我教你個‘術’字門中之道，如何？”悟空道：“術門之道怎麼說？”祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理。”悟空道：“似這般可得長生麼？”祖師道：“不能！不能！”悟空道：“不學！不學！”
祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何？”悟空又問：“流字門中，是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或唸佛，並朝真降聖之類。”悟空道：“似這般可得長生麼？”祖師道：“若要長生，也似‘壁裡安柱’。”悟空道：“據此說，也不長久。不學！不學！”
祖師道：“教你‘靜’字門中之道，如何？”悟空道：“靜字門中，是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類。”悟空道：“這般也能長生麼？”祖師道：“也似‘窯頭土坯’。”悟空道：“也不長遠。不學！不學！”
祖師道：“教你‘動’字門中之道，如何？”悟空道：“動門之道，卻又怎樣？”祖師道：“此是有為有作，採陰補陽，攀弓**，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。”悟空道：“也不學！不學！”
老孫頭上就捱了三下。範仁笑道：祖師是唐僧麼，也忒囉嗦了。學道好難啊。
這一章要講的，是從有情入無情的修煉。既然上面說的那些老套，成不了仙，現代人掌握了這麼多新科技，自然要有一番新氣象。
人生而有情，而大道無情，情商的進化，這正是祖師的不傳之秘哦。
先看下古人如何瞎練：
練得身形似鶴形，
千棵松下二函經，
我來問道無餘話，
雲在青天水在瓶。
【大明王朝】裡的嘉靖帝出場口頌，令人印象深刻。明朝的皇帝也算個頂個的有追求，沒光想著，吃喝玩樂下江南，焚書坑儒黑前朝。秦始皇坑的其實是求不來仙藥的方士，還把徐福遣到了日本，對修仙無比的熱衷。漢武帝也不遜色，曾作著名的《秋風辭》：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”，中學課本里李賀的‘金銅仙人辭漢歌’，就是他的手尾。最最窩囊的宋徽宗，自號道君皇帝，隨便一幅畫就是好幾億，還踢得一腳好球，要活在現代了不得，居然靠道士郭京作法去退金兵，害人害己。
修道需要財侶法地：財，保證菜米油鹽，生活無憂；侶，社會家庭關係良好，以免牽掛；法，正確的修煉方式方法。地，合適的生活工作環境。
這些誰也比不了皇帝了。嘉靖帝，在位四十多年，一生把國事當副業，修道為主業，什麼樣的資源沒有？常年不上朝卻把滿朝的大臣玩的團團轉。這麼聰明的一個人，全都往歪裡修，逼得宮女們造反，差點被勒死，滑天下之大稽。考據嘉靖是紅樓夢裡面賈敬的原型，看是怎麼寫的：
正頑笑不絕，忽見東府中幾個人慌慌張張跑來說：“老爺賓天了。”（賓天是隻有皇帝才能用的詞彙）眾人聽了，唬了一大跳，忙都說：“好好的並無疾病，怎麼就沒了？”家下人說：“老爺天天修煉，定是功行圓滿，昇仙去了。”……
大夫們見人已死，何處診脈來，素知賈敬導氣之術總屬虛誕，更至參星禮斗，守庚申，服靈砂，妄作虛為，過於勞神費力，反因此傷了性命的。如今雖死，肚中堅硬似鐵，麵皮嘴唇燒的紫絳皺裂。便向媳婦回說：“系玄教中吞金服砂，燒脹而歿。”
前車之鑑啊！
修道尤其要注意去偽存真。比如煉丹術，現代人都知道不過是化學的反應，鉛、汞都是有毒之物。房中術，採陰補陽荒誕不經。打通七經八脈，誰見過實證？另外我們知道呼吸是吸氧，撥出二氧化碳，由血液迴圈全身，胎兒不用口鼻透過臍帶，修煉下丹田，不能斷絕呼吸。
窮學理、富學文、貴學道。對應人生的三個層次：先求飽暖，再求淫慾，最後求極樂。飽暖是物質追求，淫慾是文化娛樂精神追求，而極樂是探尋生命本質，長生了道。這個過程層層遞進，無法一蹴而就。
範仁，你要以為修道就是打坐，或者閉關修煉。那麼很遺憾，你誤解了本書。俺也不能免俗，後面【靜坐與睡眠】肯定是最重要的一章，不過還不知道怎麼寫。
打坐，只是日常鍛鍊而已，靜坐，也不過是，一場白日夢（這句話可以點醒無數愚迷。）
修行可分為內修和外修，內修身心，學習鍛鍊；外修行善，造福社會，建功立業。修道則要更上一層。