大力幫扶貧窮落後的發展中國家。
此舉，創造了大量經濟奇蹟。
很多發展中國家，都出現了經濟增速破百分之二十的奇蹟。
隨著發展中的國家變得越來越好，華夏在世界之林的話語權也越來越強。
此消彼長之下，西方的話語權則是不斷式微。
相比起橫行霸道，蠻不講理，只知道壓榨剝削的西方，大家都更願意跟著講道理，互惠互利的華夏發展。
在這一點上，全球所有國家都是用腳投票的。
面對這不可逆的天下大勢，西方還想做最後的掙扎，在多個國家引起混亂。
但他們這麼做的後果，僅僅只是推動大家，更快的向華夏聚攏而已。
之後，隨著華夏一項接一項的科技的大面積應用。
和不斷騰飛的經濟體量，西方也轉變了風向。
從原來的掙扎抗拒，轉變為了競爭與合作。
他們也才驚奇的發現，貌似，這也是個不錯的選擇。
此前，他們之所以會有抗拒心理，很大一定程度上，是因為他們的慣性思維和固有認知。
他們認為，華夏一旦得勢，必然會和他們一樣行霸權之風。
他們很清楚，霸權會帶來怎樣的便利，以及，被霸權的國家和民眾，會面對怎樣的苦痛和壓榨剝削。
毫無疑問，他們都錯了。
華夏與西方，本就是兩個不同的文明。
雙方間的爭鬥，其實是兩個文明的爭鬥，更是兩種思潮和意識形態的博弈。
毫無疑問，從最終的實際結果來看，華夏的理念，是更適用於當下的國際發展，和人類進步基調的。
華夏帶來的全新格局，也讓全球進行了一番思想革新。
大量別國學者，都開始鑽研起了這個，和他們不一樣，卻源遠流長的文明。
華夏內部，也開始就國際發展的新秩序，進行了大量的深入研究。
以前，國家方向是發展經濟，提高民生。
現在，隨著世界領導權的易主，如何帶領世界走向一個新的高度，成為了華夏必須要考慮的事情。
實力的變化，也推動了時代潮流的改變。
以往，西方的潮流是受全球追捧的。
他們的審美，和喜好的風格，也被全球民眾所接受追求。
但隨著華夏成為最強一級。
世界潮流，也變成了以華夏為中心。
華夏風格服飾，奢侈品，包包，文化產品等，成為了新時代高階的代名詞。
華夏民眾隨性，不拘一格的生活方式，也被其他國家的民眾所效仿。
全球都在颳起一股華夏風。
多個國家，都將華夏語言列為了必考的學習科目。
以往，西方還是世界中心的時候，大家都認為，英文更高階，外語很有磁性。
但隨著華夏成為新的世界中心，人們也驚喜的發現，華夏語言很有藝術。
充滿了意境和美感。