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三日後 一座石塔落成在板升城外的一片高坡上
塔身由一片片薄厚不均的白色石板堆壘而成 有種稜稜角角的粗糙感 近看像書本堆成的墳墓 遠遠看去 如同剝皮的饅頭
此處在黑水河西岸
西方 是日落處 如同人生的終點
在常理看來 這條黑水河也許有些奇特 常言道逝水常東 這條河卻是由東向西流的
它發源於大青山 收五貝灘、水磨、槍盆等眾河之水 養育了一方韃靼兒女 在托克托北部匯入黃河 連入炎黃子孫的脈絡
這一來 桀驁不馴的它 終於也難逃“人生常恨水常東”了
沉悶的角號聲中 十二名黃教僧侶頭戴氈帽 身披黃袍 右手搖轉經筒 左手託經幡 簇擁著手託骨灰罈的大喇嘛走向石塔
“根本陀羅尼 唵娜羅娜羅 地哩地哩 度嚕度嚕 伊知縛知者隸者隸 波羅者隸 波羅者隸……”
大喇嘛唸誦著經文 將骨灰罈放入塔內封存 然後率眾僧圍塔轉行 誦經不止 把經幡一圈一圈 裹纏在塔身上
他們所誦的 是十一面觀音真言
據傳羅剎鬼有十張頭面 狂妄異常 觀音菩薩變幻出十一頭面 將其降服 十一面觀音頭有五層 下面三層 每層三張面孔 第四層一面 第五層面朝天空
其實羅剎鬼的十頭 並非實有 而是暗喻人類的種種妄想、憂傷、惱恨、嫉妒等魔苦情緒 有此諸情 則生諸苦 諸苦在身 則人如活鬼 人間即地獄 多出一個頭 仰面向天 這便是出離之念、向佛之心 有此一心一念 得大清靜 虛妄諸念皆消 痛苦不再 鬼轉成佛 人間便成極樂
此真言 正是觀音菩薩為除眾生一切憂惱病苦而留
後世之人 往往誤解佛法 將自身希望寄託於來世 而真實的佛法 其實是為普世濟世而存在 完全可以解決現實的問題 改善人生的現狀 而非讓人寄心於對虛無的追求 正如有些人 把書本看過就算 而另一些人看完按書去做 結果必有不同
葬禮肅穆地進行著 喇嘛誦經完畢 把漢那吉、烏恩奇等眾人雙手合十 一一在塔前走過 向死者作最後的道別
安慰的話 彼此間已說過太多 因此現在都很沉默
一刻鐘後 人們安靜地離去
石塔前 還剩下兩個人 靜靜地站著
鍾金向前邁出一步
常思豪緩緩側過頭來 目光下落 止停在她那兩隻纏滿繃帶的手上
鍾金看到他眼中的歉意 把手背在了身後 輕聲道：“回去罷 ”
常思豪轉回臉去
一陣風颳過 塔上經幡死灰復燃般忽掠而起 周遭黃草壓斜 天下光波流走
草葉摩擦發出細雨般沙沙的聲響 雨中 傳來簷鐵風鈴般的笑聲
兩個人同時移目望去 遠處 兩個孩子在荒草中奔跑著 一女一男 都是七八歲的樣子 女孩是韃靼人 戴著白絨毛帽 長髮飄飄 男孩是漢族 頸間戴著閃閃發光的銀鏈 他們跑跑跳跳 玩鬧追逐 臉上笑容燦爛 彷彿無憂無慮的小鹿 那沒膝的長草掩至他們的胸口 於他們來說 就好像是一片叢林
上午的太陽茁壯耀眼 陽光從兩個孩子的髮絲和衣背間淹沒而來 融融亮亮 帶來無邊暖意
望著這畫面 常思豪感覺身心一派松爽 骨頭深處彷彿也跟著泛起陽光