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【評點本】107七章 真言

臘月二十三清晨早起。紫禁城中氣氛一派莊重。乾清宮外侍衛百官排開長列等候。三大營軍士各選精銳排成方陣。抬著玉帛牛羊、瓜果酒餚等祭祀用品。諸般禮器造型精美。花式卻不多。顯得頗為儉省。常思豪見隆慶還沒露面。想必仍在準備。他本來對祭祀活動毫無興趣。知道時間還早。便和劉金吾打過招呼。直奔西苑三清觀。

安碧薰正打掃院子。瞧見他來。趕忙上前相迎。妙豐在案頭抄經。聽見動靜。也擱下筆走出正殿。見常思豪頭戴黑紗冠。身著大紅雲錦衫。外罩飛雪英雄氅。血紅湖縐裡子被風一打翻揚在外。腥豔豔煞是好看。含笑道:“你這孩子。可又精神了哩。”

常思豪伸臂瞧瞧自己身上。心想縱然我長得再不濟。早上經吟兒和顧姐姐兩番打理。也當有模有樣了。一笑施禮:“真人這些日子過得好麼。孩兒在這兒提前給您拜年了。”妙豐是無肝的老姐妹。他也便以兒輩自稱。

妙豐笑嘆道:“年節好過。平常素日難熬。咳。又老了一歲呢。【嫻墨:修行人也說家常話。正是真人樣子。岸然坐於金臺之上。待信眾磕頭叩拜捐錢者。饒著要人錢。還要佔大輩。天下好處都佔全了。是真人乎。】”說著過來伸手握了常思豪脈門。隔了一隔。放手說道:“好。好。這‘禹王流’你練得很勤啊。淤滯的氣血都已散得乾乾淨淨了。”

常思豪一笑:“說來慚愧。您教這導引之術。我還真沒怎麼去練。只是在逛街的時候玩玩。體悟一二而已。後來偷懶。就不再用意識去控制。都交給腳下了。”

妙豐怔然道:“交給腳下。”

常思豪道:“就是利用走路自然產生的壓力。以腳底為心肺。控制血脈與呼息。讓氣血自去運作。慢慢也就不用意識了……”妙豐打斷道:“你是怎樣以腳底為心肺。”常思豪道:“卻也簡單。邁出一步。腳跟先落地。然後腳掌自然落下。五趾往地上一捻一抓。腳底心就往上縮一下。抬步前邁時放鬆回來。如此一縮一張。就和呼吸差不多。又很像心跳……”【嫻墨:打坐講五心朝天。人身豈止一心而已。心即是藏神處。手巧未有心不靈者。】

妙豐又打斷道:“這心法……這是誰告訴你的。”常思豪道:“是我自己試出來的。沒人告訴。”妙豐心中暗奇:“這怎麼可能。‘真人之息以踵’的真訣乃是千古不傳之秘。竟被你……”一時呆呆怔住。

所謂真人之息於踵。是記述在莊子內篇中的一句話。原文為:“真人之息以踵。眾人之息以喉。”看上去像是說上古真人呼吸深沉。僅為一個比喻。其實藏有修行秘要。

踵就是足跟。乃足太陽筋結所在。人老常常會發足跟痛。其實病不在足跟。而在於內部氣血的失調【嫻墨:真言。現代科技大談這是缺鈣、長骨刺。都缺鈣了還長什麼骨刺。任何人體活動都必造成損傷。有損傷就在自修復。腳跟天天踩地。損傷亦巨。骨修復時都是要多修出一點。不合適處。再分泌酸。把它消掉。無法泌酸。就是氣血失調。骨變形壓得肉疼。】。人體器官互為表裡。內部有病症能體現在外面。同樣的。如果強化了足跟。也就能扭轉體內的局面。但足跟是大筋結。很難深入刺激它。這就需要一些特殊的辦法。

正常人脫掉鞋襪。將大腳趾極力上翹。會在腳底心摸到一根斜向的筋連入腳後跟。每天搓揉這根筋。就像撥動琴絃一樣。能使整個人體像琴身一樣產生迴響和共鳴。此法健身效果宏大。可是人往往不能堅持。於是道門前輩便研究出一個辦法。反其道而行之:不翹腳趾。而是往下扣腳趾。使這根斜筋內收。只要加了這個意識。邁出步子起如雞爪。踏如鴨掌。一縮一放。不但方便。而且效果比每天按摩還好。

武功中要練出丹田勁、內勁。要訣在於提沉二字。這提。除了提肛門、玉枕穴。便是提手心腳心。這一份提沉與喘氣的呼吸不同。但動態類似。且同樣能帶動全身氣血執行。起到的和呼吸是一樣的作用。人性喜好神秘。這法子太過簡單。直露寫來反而容易湮沒。所以莊子並不寫明。而是留下一個“真人之息於踵”的扣子。這樣後人在讀書時納一個悶。慢慢鑽研根由。解出妙要。才能如獲至寶。而且即便師徒心口傳承不幸斷絕。此法也可在有心人間隔代相傳。心性浮躁、心懷惡念之人難以沉心研究。忽略錯過。這秘密也就不會被他們發現。【嫻墨:古書之法。向來如此讀。平時少讀書者。讀懂這本大劍。再去讀古。相信必有啟發。致成破竹之感。古人如小孩子。喜歡藏東西。找到了即是百代後真知己。含笑九泉。樂也安然。讀古書。有的不僅要思考。更要實踐。把不可驗的東西慢慢品出來驗出來。方能知古人出言不虛。】

此時妙豐瞧著常思豪確然不知的樣子。心裡納著悶間。忽又解悟過來:“是了。是了。前輩先賢的秘譜。何嘗不是自身體悟的記錄。後人以書為師。按圖索驥。難免畫虎不類。這孩子卻是著眼自身。全憑身體感覺。反樸歸真。卻正應了先賢之意。”

她這幾句話是自言自語的嘟噥。常思豪並沒聽得太清。道:“我正有問題要請教您。近來我偶爾會有心跳和呼吸都愈來愈慢。有近乎停止的感覺。不過身子倒無不適。不知是何緣故。”

妙豐不答。拉了他進得屋來。帶到真武大帝神像之前說道:“你來磕六個頭。”

常思豪不明其意。但想快過年了。拜神仙也是正常。當下伏身拜了六拜。【嫻墨:陰九陽六。是大禮了】

妙豐拉了他在一旁落座。道:“呼吸和心跳減慢不算什麼。全部停止而人不死。方為我道門常態。說明你已修行有成。不必擔心。”常思豪大奇:“人哪有不喘氣、不心跳的。”【嫻墨:真有。只是太少。不是此非常態。而是人人皆屬病態】

妙豐淡然一笑。問:“你可有過割破指尖的經驗。”常思豪點頭。小時候四處刨野菜。手尖被劃破是常有的事。卻不知她提這有什麼關係。妙豐道:“指尖被割破後。如果靜心體會。就能感覺到傷口周圍會有小小的‘心跳’。一動一動。”常思豪道:“對對。是有過這感覺。”

妙豐道:“人體是封閉的。為何開啟一個缺口。心臟頻率不變。指尖卻在跳動加壓。你可想過原因。”

常思豪茫然搖頭。

妙豐道:“人們都以為是心臟的跳動將血液壓送往身體各處。其實大謬不然。給血液提供動力的。其實是‘孫絡’。”

常思豪聽劉半庸講過醫學【嫻墨:醫學不白講】。登時意識到她言中所指。問道:“你指的是身體各處微小的脈管。”

妙豐點頭:“心臟不過是個水壩。起的是調節作用。真正的動力是在細末之處的無數源頭。它們提供的波動積小而大。乃成滔滔。心臟這個水壩受到血流衝擊。忽縮忽脹。就讓世之庸人誤以為它是動力之源了。你的心跳會偶爾停止。說明氣血可控性已經大大增強。各處氣血平衡。不需要水壩的縮脹來調節流量。繼續練下去。直到心臟永停不動。便是真靜之法。道門稱之為活死人。”【嫻墨:世人大談修道修仙。又給活死人修墓造墳。實屬聽來一個活死人的名詞便大發大揮。胡亂想像。是其不知就裡。未得傳授故。此般人物。反教世人扣上“詩書醫畫皆入文章。才如大海”的帽子。豈不可笑。惜乎“一天賣得三擔假。三年賣不出一擔真。”笑話太多。作者欲正本清源。也是笑話。如今反中醫都叫翻天了。讀者信你的才怪。】

常思豪聽得驚心動魄。自打生下來。這心臟就沒停過。平時倒也不去管它。可若真有一天心臟不跳。還真不知是怎樣一番光景。他摸摸胸口。禁不住有些忐忑。

妙豐續道:“不用害怕。肺主皮毛。人體表麵面板。都有呼吸的功能。肺與心臟的運作原理也很類似。胎兒在母體之中並不呼吸。生下倒過來一拍屁股。吐出濁液。就啟用了肺子。有了這後天一氣。也就有了生老病死。面板好的人自然氣足。所以都很健康。而人老面板先老。面板一老。氣便不足。最後只剩肺部縮張。那是反客為主。本末倒置之相。呼吸越來越差。人的精力也就越來越衰竭。嚥下最後一口氣。也就死了。你的呼吸停止。說明面板呼吸能力正在轉強。讓肺部得到了間歇性的休息。與心臟停跳一樣。這也是由後天返先天過程中的一個表相。等到日久功深。一切都能自控。心跳呼吸都停了也沒關係。”

經她這一說。常思豪神隨意走。罩遍周身。登時起了敏感。彷彿遍體寒毛都在被細細的暖風呵動著【嫻墨:是靜坐至一小時左右。衛氣罩身生暖、如披絨被時方有之態】。感覺新鮮詭異。莫可名狀。臉上不由自主地流露出些許森然怖畏之色。

妙豐笑道:“瞧你嚇的。好了。好了。不用擔心了。都是正常的。世間有人得了點道術皮毛。能埋在土中幾日。便龜息、胎息的吹噓。其實淺薄得緊【嫻墨:瑜珈術師躺倒一片】。人體自有神奇妙處。說什麼常與超常。順死為鬼。逆死為仙【嫻墨:可知仙也是必死。只不過在活著時達到了死的狀態。所謂的“閻王老子管不著”狀態。】。仙佛神鬼。無非是人的幾種狀態。就像有人去做廚師。有人去做裁縫。做的事情雖然不同。人這個根本屬性卻是不變的。”

常思豪聽得精神為之恍惚。問道:“照您這麼說。這神仙豈不成人了嗎。”

妙豐道:“這個自然。繫辭中有云:‘見乃謂之象;形乃謂之器;制而用之謂之法;利用出人。民鹹用之。謂之神。’這就是講出了神仙最開始的緣起。打個比方:古人衣葉穴居。不知用火。燧人氏看到雷擊樹木而起火。此乃見象。然後琢磨出用樹枝鑽木取火的辦法。再教授給大家制造使用。大家受益。就叫他神了。可他不還是人嗎。到了後世也是一樣。聰明正直謂之神。延年得壽謂之仙。孫真人注《惡疾論》言:‘神仙數十人。皆因惡疾而得仙道。是塵緣都盡。物我俱忘。毫無轉念。因禍得福。’既然神仙‘數十人’。說的可不都是人麼。【嫻墨:一語道盡天機。再痴迷於神仙玄幻中者。無藥可醫矣】”常思豪道:“可是。神仙不是有神通法力。騰雲駕霧。知過去未來嗎。”

妙豐哈哈大笑:“通讀史書。是否可知過去。據史裁新。豈非便曉未來。【嫻墨:人言未來不可料。此說正言未來可以見。人類歷史總是重複出現災禍。如今德國反省二戰。日本卻始終不認南京事件。德國未來絕難挑起戰爭。日本則挑釁日多。未來如何。幾乎一目瞭然。發動戰爭永遠是少數人的權利。核彈紅鈕。只有六十億人人手一個。同時同刻按下才能發射。世界才真有救。】至於神通法力。有一些是武功外景。有些是訛傳虛話。還有些是故意編的。”

修道人講究法地侶財。因為修行本身已經需要耗費大量時間。根本無暇他顧。所以利用戲法武功矇騙痴男信女佈施。為的不過是賺些生活費用【嫻墨:幾萬人養一師一徒是常態。今人上山學道的。得一兩句真言可走人了。別妄想得全套。那真是十倍天子福分才能玩的東西。而更大的可能是。你這師父裝得很像。其實未必有你懂得多。】。道門和佛門一樣。是一種對待生命生活的方式。而宗教形成的原因很雜。且多半和政治有關。制訂出的很多規則甚至和實修者大相徑庭。常思豪聽她這一番解釋。感覺腦中很熟悉的東西都在被顛覆。一時大生茫然。

妙豐道:“遠的也不必多說了。你是仙家根器。修來容易。雖自悟頗多。畢竟也是先學了導引之法。得過先賢的好處。剛才這前三拜便是要你謝過古人之恩。”常思豪道:“是。這個自是應該。”妙豐又道:“但是未得道家正宗法脈傳承。妄修所得。易出偏差。必遭天譴。後三拜是要你為此謝罪。”

常思豪哭笑不得。心想神仙都是荒誕傳說。又哪來的天譴。這妙豐腦子不清不楚。當年便被盧靖妃騙得團團亂轉。整個一個呆頭鵝。我卻還信她的。又聽了這半天。早知如此。這頭不磕也罷。【嫻墨:實實如此。不怪小常這麼想】

妙豐瞧出他神色不正。肅容道:“古人未曾學藝先學禮。你可知其緣故。”

常思豪搖頭。

妙豐道:“人有了禮貌。就有了慎重。只有戰戰兢兢。方能體會精微。察覺到身上的變化【嫻墨:此言大是。既對又有不對。妙豐實屬妙瘋。】。你剛才氣質大變。顯然心態不正。恐有入邪之虞。”

常思豪作出一副恭恭敬敬的樣子道:“是。是。真人說的是。”

妙豐面色緩和了些:“你根器雖佳。亦當勇猛精進。他日位列仙班之時。自知我言不虛。前番傳你的‘禹王流’。是我無憂堂內功絕學‘天梯八法’之一。我本意是想讓你用此術導引自治即可。傳的只是皮毛。沒想到你能進一步悟出心法真訣。想來也是天意安排。今日我便將整套行功法門都教了你。代祖師接引你為無憂堂第七代弟子罷。”

常思豪心想你師父吳道整日痴迷玄幻。已經躲到海南神神叨叨。你們這些什麼生死八義還是八魔的師兄弟也是一個個糊里糊塗。我可不想變成這樣。起身笑道:“我對做道士沒有興趣。還是不學了罷。其實今天我是來……”

妙豐打斷道:“哎。做我門弟子不必非要出家。大道直指人心。豈有拘執於形式之理。所謂法合先天。體道自然。在我門中修行。便是娶妻生子也沒關係。這一點你大可放心。”

她表情愈是懇切。常思豪愈感無聊【嫻墨:修行寂寞事。世俗之物。追求到手容易。只要豁出去幹。少有幹不成的。唯修行不然。紅塵看著修行苦。修行看著紅塵苦。紅塵知苦時。看修行逍遙。修行熬不住時。又思紅塵痛快。大家彼此對看無聊。實是取向不一故】。連連點頭。陪笑打岔:“是。是。對了。無肝老皇娘身體可好麼。我想見見老人家。給她拜拜年、磕個頭呢。”

妙豐扶額道:“呃……我倒忘了要和你說此事。她已經不在了……”

常思豪驚道:“怎麼。她過世了。什麼時候。”【嫻墨:什麼時候。倩肖夫斯基慣例。下回分解唄。小常這智商捉急啊。是誰。把泥。寫成。介樣子……是那。阿哲·倩肖夫斯基。夫斯基……】

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