原州城清水河畔，一家新開張的酒樓內人流如織，熙熙攘攘。
茶樓古式風格，木質結構，共有兩層，一層大廳，桌呈回字型擺放，廳中央是隆起的方形高臺。
此刻茶館內正有一老一少兩人在這高臺上唱著書。
老的彈，小的唱，老少二人一商一和發出抑揚的曲調，引的酒樓中的食客不時會爆發出陣陣喝彩聲。
老少兩人唱的書名曰《創世戰紀》，是紀念一代英豪姚老太君帶領劫後倖免於難的人民南征北戰，推翻蠻族奴役，創立神州大陸第一個統一帝國，大周帝國的事蹟。
“末世劫，人芻狗，
交相殺，易子食，
虎狼朝堂走，道上滿蓬蒿，
人曰天道罰，絕戶洗惡孽
……
赫赫原州里，姚君起征伐，
誅殺北狄鬼，驅離西戎魔，
揮師東進萬里波，殺暴揚善定乾坤。
征伐滿十年，天下始安定，兵卸甲，民歸田。
姚君籌謀又十載，立獨子，繼天下，封功臣，合四國。
雍尚建國坎水位，玄武爭鳴旗飛揚；
羋頜領土離火位，朱雀翱翔九重霄；
劉昂開邦兌金位，白虎嘯傲崑崙巔；
蕭玥奉命定震東，青龍開疆幟重重。
北國御狄護神州，南國利商供錢糧。
天子居洛邑，神州始昇平，
姚君駕白鶴，逍遙往西去……”
天下四國，幾乎所有茶館都有人唱書《創世戰紀》，在紛爭的年代，似乎只有歌頌遙遠的先烈才會顯得這亂世裡有那麼一絲安寧，更不會被朝廷的暗探以言獲罪被拿了歸案，去受牢獄之苦。
也有人在這書中抑揚腔調中幻想英雄出世，再造天下的安寧。
周曆五八八年，天子之地只剩洛邑一城，昔日封建四國不僅相互攻伐，立國百年後還不斷蠶食周王室的土地，直到周曆四三二年天子之地所剩洛邑一城後為止。
雖四國眼裡早已沒有天子，但為避免聲譽受損，也就心照不宣的對天子保持著最後的一絲的距離。
不攻、不朝、不敬、不蔑，反正一城之地，取之無用，反倒平添無盡煩惱。
周王氏僅存價值，僅在乎二，其一曆法仍以周為名，四國不廢不在不能，而在不便；
其二，四國仍在保留著對姚君的敬畏，對拯救末世人民的那個已經神化的尊者四國都設壇開廟保持祭祀，五百多年從未中斷。
新君繼位都要上告姚君，以示正統，而洛邑城的姚君殿及殿前的姚君神龕和天下唯一的姚君神像也被天下所有人視為精神依柱，這也是四國不伐周天子的底線。
因為在四國國君的心裡，他們不敢伐。
樗裡驊是這家酒樓的主人，此刻他正坐在二樓自己單獨設定的雅間。
此間位置極佳，臨著窗可看到原州城景和清水泛舟，也可居高臨下看到一樓大廳的演繹。
樗裡驊一邊聽著說書人的吟唱，一邊看著周圍人流湧動，眾生面孔。
當目光掃過店門時，樗裡驊看見一位身著粉色長裙，身材看著有些臃腫的女子在和小二交談，那姑娘神色中似是帶著不滿。
酒樓初建，和氣生財，樗裡驊趕忙走下樓去到女子身旁，問女子道：
“鄙人為此間茶館主人，不知姑娘有何事？”說完雙手合持，一揖而下。
“先生，我已告訴這位姑娘店內客滿，可這位姑娘卻說酒樓開著就是人要進去的，就不走了，我百般解釋怕她擋在門口影響客人來往，就與她理論，隨後先生您就來了。”店小二忙向樗裡驊解釋道。
樗裡驊微微點頭對店小二說：
“小乙，你且進去忙吧。”