焜昱國與隋國暫時就維持在這個樣子了。
現在來填坑哈。
前面提到了宇文盛，不是北周宗室越王宇文盛，而是本姓破野頭，匈奴族的宇文盛，因為向宇文護揭發趙貴謀反，導致趙貴和獨孤信死亡的人，之前說過，他不算厲害，厲害的是他的兒子和孫子。
他的兒子是宇文述，追隨楊堅，參加平定尉遲迥叛亂、滅陳之戰，後又幫助隋煬帝楊廣奪權繼位；他的孫子，記入歷史的是宇文述的長子宇文化及、次子宇文智及、三子宇文士及，至於有沒有其他的便不知了。
隋末天下大亂，楊廣協眾逃到了江南，以宇文智及為主，與哥哥宇文化及在618年發動了“江都之變”，弒殺楊廣，擁立楊廣同母弟弟秦王楊俊之子楊浩為傀儡皇帝，宇文化及自稱大丞相，率軍北歸，但被魏國公李密擊敗，後宇文化及自立為帝，國號為許，年號“天壽”。不過，第二年便被擊潰，宇文化及、宇文智及以及宇文化及的兩個兒子，全部被殺。
宇文述的三子宇文士及娶了楊廣的長女南陽公主，南陽公主是個很有氣節的女子，在歷史中評價很高，這裡就不細說了。
父親擁立皇帝，兒子殺了父親擁立的皇帝，還真是諷刺啊，隋煬帝/隋明帝楊廣，被後世形容的有些不堪，可是，在對待宇文述以及他這兩個混賬兒子的事情上，真的很懷疑後世那些寫歷史的人，真的沒有誇張成分在裡面嗎？真的沒有故意抹黑、潑髒水嗎？
狗熊又想穿越去尋找歷史真相了，哈哈，繼續填坑啊。
前面還提到了党項族，說党項族或許不怎麼熟悉，說到西夏定是熟悉，就算不熟悉，肯定也聽過，西夏就是党項人建立的。說到西夏，真的要感謝下歷史學者們，如果不是他們的努力，西夏就真的要消失在歷史長河中了，想想人類險些與西夏擦肩而過，就心有餘悸。
党項族是古代北方少數民族之一，屬西羌族的一支，故有“党項羌”的稱謂。 據載，羌族發源於今青海省東南部黃河一帶。
《隋書·党項傳》記載：党項“每姓別為部落，大者五千餘騎，小者千餘騎”。早期的党項人不事農業，衣、食、住皆仰賴畜牧，無文字曆法，以草木枯榮計算歲月，崇拜天神，死後火葬。
党項人尚武而勇猛。同氏族的人須互相幫助，當受到外族人傷害時，必須復仇，未復仇前，蓬首垢面赤足，禁食肉類，直到斬殺仇人，才能恢復常態。此外。党項人還特別崇尚白色，故自稱“大白上國”。
可以看出，還是原始社會的狀態。
後來，逐漸形成了著名的党項八部：細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏八個部落，此外還有黑党項、雪山党項等部落，其中拓拔部落最為強盛。
注意：這個“拓跋氏”與鮮卑族的“拓跋氏”是否有關係，暫時還未有定論，有一說法是党項的拓跋氏是鮮卑族後裔。
在隋、唐時，不斷內附兩朝，經過隋文帝和武則天時期兩次內遷，党項逐漸集中到甘肅東部、陝西北部一帶，仍以分散的部落為主。
唐初時崛起的吐蕃，於663年滅了吐谷渾，後又侵佔了党項人的故土，一些党項人逃走了，留下來的党項居民為吐蕃貴族所役屬，吐蕃稱這些人為"弭藥"。
到了唐朝第十八任皇帝僖宗李儇時，党項族因幫助唐朝平定黃巢起義，賜拓跋思恭為“定難軍節度使”，後被封為夏國公，賜姓李。至此，党項拓跋氏有了領地，轄境包括夏、銀（今陝西榆林東南）、綏（今綏德）、宥（今靖邊東）、靜（今米脂東）等五州之地，握有兵權，成為名副其實的藩鎮。
注意這領地的區域，這些地方都是日後西夏的。
李元昊即位夏國王后，下發禿髮令，並努力吸收漢文化，創制党項文字，推動了党項族文明的發展。天授禮法延祚元年（1038年）李元昊正式稱帝，建立西夏。
西夏於1227年，被大蒙古國所滅，歷經十帝，享國189年。大蒙古國的鐵蹄，將西夏的文字、文明、輝煌，全部、全部的踏進了黃沙中，若不是後世歷史學者的努力，党項拓跋氏建立的西夏王朝，將永遠埋在黃沙下而不被世人所知。
坑填完，再來說說焜昱國。
泫死後，焜昱國的時間恢復正常。儘管甯焽、甯暉等皇帝勵精圖治，但是，最終還是進入了亡國的套路——后帝昏暈、奢華、好酒色等等，導致內鬥嚴重，使得焜昱國國力大衰。
到唐高宗李治時期，李治發動了對焜昱國的戰爭，儘管焜昱國有炮竹，可是，因為后帝無心政事，朝堂上除了相互擠兌、踩壓，其他方面都很消極，做出的炮竹並不多，不足以應對戰事，因此，唐丨軍一路進攻到了京城外。
甯承、甯勐、甯逸等人的曾孫帶著自己的人家，不混蛋的皇室以及一些大臣從京城逃離，之後，留下沒走的朝臣、軍隊開啟城門，唐丨軍進入京城。進入京城前，李治千里迢迢從長安趕來，一進京城便直奔皇宮，李治要焜昱國的武器、炮竹，有了這些，什麼突厥、高句麗、薛延陀等等這些不安分的，統統都的給爺爬著！