此行諸子百家請道門前來，便是想借助道門在陣法一道上的突出之處，解開雜家古蹟外圍的封印。
雖然兵家與陰陽家，也通曉陣法一道，不過兵家更重殺陣，而陰陽家更重困陣與生陣。
唯有道門與雜家兩脈，在陣法傳承上的廣度和深度，都頗有建樹，遠超其他門派。
這雜家古蹟外圍，自然是環繞有數道紛繁複雜，難以破界的防護大陣。
僅憑儒家的修行理解，很難順利地破陣，而且發現此處之後，儒家也有請兵家和陰陽家內，善於陣法的親近修士前來一觀。
不過遺憾的是，若這些萬道域的修士能有所建樹，也不會請洞禾真人相助了。
要說仙凡域內，哪家哪派對於陣法研習最為深刻，那再怎麼也輪不到元一天道。
然而，要將綜合實力排出，元一天道在當今的仙凡域裡，是當之無愧的第一大宗。
單說正道這邊，九福天裡，沒有一家的歷史底蘊能在元一天道之上，並且元一天道內有大小道場十數之多，九福天另外的門派傳承總能在元一天道中找到相對應的一個道場。
正道之中已是如此，遑論今時衰落數千載的魔道，自是即便魔道魁首的魔心宮，也難以抗衡元一天道的一半實力。
只是魔道的巔峰修士厄一居士，確實天縱奇才，單論個人，絲毫不落在洞禾真人的下風。
再看洞禾真人此人，既是元一天道的道主，自不會被無端端選上，如果只是以修為高低或道法神通強弱來評價一位修士是否足以當上道主，那元一天道的選拔方式未免太過陳舊狹隘。
這麼多年的積累下來，元一天道早已不再是將一人對陣殺敵的能力，排成唯一的要素。
就不說聖天域中，元一天道的跟腳有多麼雄厚的底蘊，身為一方道主，需要多高的成就和修為；就單說下界之中，十幾個道場，各式傳承相異，誰又會服一個只會打打殺殺的道主呢？
故而從不知何時開始，一名元一天道的修士，要想被選任為道主，首先，自身修為境界必然要在一定年歲的限制下，成功步入聞道巔峰。
其次，必然要精習至少三處以上道場的核心傳承。
一般來說，像徐承這種，年紀輕輕就當上一方道場之主的修士，最是有可能達成這樣的條件。
因為按元一天道的規矩，茲要是道場之主，便能覽閱所有道場的全部道法典籍，不過，自然是沒有人會出來講解，也不允許傳授給其下的弟子和門人。
除此之外，便只有極少數的弟子，能夠在還未當上道場之主時，被引薦為元一天道的道主備選，這樣也能由各道場特批，將道場的核心傳承典籍授予該弟子修習。
不過，後面一種方式，因為弊端過大，之前歷史上就出現過一位弟子，天資卓絕，道心堅定，同時各方面為人堪稱無懈可擊。
當時各大道場包括當代道主，都將此子視為下一任道主的候選人。
然而天降橫禍，這位候選人不知為何，莫名修了一門邪功，每到一定時間，便會瘋狂殺戮，以消解心中嗜血之意。
後來被發現後，這名弟子直接攜帶著元一天道最核心的傳承之法，投奔魔道，使得很長一段時間，元一天道的地位被狠狠打擊，甚至當時的正道也深受重創，一如當今魔道一般，只能採取龜縮防守的地位。
此事之後，近乎數萬年，都再無一名弟子能夠活得全部道場之主的承認，提前修習核心傳承。
但此會元之中，正好就有一名奇女子，自幼因家庭變故，怨恨魔道，又剛好修行資質逆天，只用千歲不到，便登臨聞道上境。
隨後又靠著一身絕頂道法，不斷清洗正魔道之中的敗類修士，甚至在某段時間，都讓當代的戮魔真人汗顏，覺得其比之不過。
當時正值會元初期，各道場之主修為皆是經過一次會元更迭的洗禮，自然沒什麼位置留給這名弟子，所以經過複雜而冗長的商議之後決定，重啟道主候選的身份和地位，將各大道場的傳承，盡數交由此弟子修習。
而這名曠世奇才，便是如今站在眾人面前的洞禾真人。
所以，這數千年過去，大名鼎鼎的洞禾真人，可不僅僅是修為通天，神通驚人，其在道門各方各面的造詣，都極有建樹，而陣道一脈，恰是她的強項。
另說一句，其實徐承在被定位戮魔真人的傳承人時，元一天道內，其實有點想讓他再競爭一番道主候選的身份，畢竟這個事情被重新提上臺面，就得繼續執行下去。
不過徐承接任戮魔真人的時間太快，而且，剛接任邊和身為魔道重要地位的張沫搞在一起，弄得眾道場擔驚受怕，也就甚少再提此事。